Christus: Verwachting en Vervulling

In tabernaculo uteri Mariæ moratus est Christus novem mensibus;

in tabernaculo fidei Ecclesiæ usque ad consummationem sæculi;

in cognition et dilectione fidelis animæ in sæcula sæculorum morabitur.

In het tabernakel van Maria’s schoot verbleef Christus negen maanden;

in het tabernakel van het geloof der Kerk verblijft Hij tot aan het einde van de wereld;

in de kennis en in de liefde van de getrouwe ziel zal Hij voor eeuwig verblijven.

Uit: Preek 51 van de Zlg. Isaac [c. 100-c. 1169], abt van het klooster l’Étoile, omgeving Poitiers.

PL 194,1865

Lectio divina lingua latina Liturgia Horarum Feria IV Hebdomadæ I Adventus Ad Officium lectionis Veniet in nos Verbum Dei Het Woord Gods zal onder ons komen.

Lectio altera

Ex Sermónibus sancti Bernárdi abbátis

 (Sermo 5 in Adventu Domini, 1-3: Opera omnia, Edit. cisterc. 4 [1966], 188-190)

Veniet in nos Verbum Dei

Tríplicem Dómini advéntum nóvimus. Tértius quidam advéntus est médius inter illos. Illi enim duo manifésti sunt, sed non iste. In prióre quidem in terris visus et cum homínibus conversátus est, quando, sicut ipse testátur, et vidérunt, et odérunt. In posterióre vero vidébit omnis caro salutare Dei nostri, et vidébunt in quem transfixérunt. Médius occúltus est, in quo soli eum in seípsis vident elécti, et salvæ fiunt ánimæ eórum. In primo ergo venit in carne et infirmitáte, in hoc médio in spíritu et virtúte, in último in glória et maiestáte.

Adventus síquidem iste médius, via quædam est per quam a primo veniátur ad últimum: in primo Christus fuit redémptio nostra, in último apparébit vita nostra, in isto réquies est et consolátio nostra.

Sed ne cui forte inventítia videántur quæ de hoc advéntu médio dícimus, ipsum audíte: Si quis díligit me, inquit, sermónes meos servábit, et Pater meus díliget eum, et ad eum veniémus. Legi enim álibi: Qui timet Deum, fáciet bona; sed plus áliquid dictum séntio de diligénte, quia sermónes servábit. Ubi ergo servándi sunt? Haud dúbium quin in corde, sicut ait Prophéta: In corde meo abscóndi elóquia tua, ut non peccem tibi.

Hoc modo custódi verbum Dei: Beáti enim qui custódiunt illud. Ergo traiciátur in víscera quædam ánimæ tuæ; tránseat in affectiónes tuas et in mores tuos. Cómede bonum, et delectábitur in crassitúdine ánima tua. Ne obliviscáris comédere panem tuum, ne exaréscat cor tuum, sed ádipe et pinguédine repleátur ánima tua.

Si sic verbum Dei serváveris, haud dúbium quin ab eo servéris. Véniet enim ad te Fílius cum Patre, véniet Prophéta magnus, qui renovábit Ierúsalem et ille nova facit ómnia. Hoc enim fáciet hic advéntus, ut, sicut portávimus imáginem terréni, sic portémus et imáginem cæléstis. Sicut fuit vetus Adam effúsus per totum hóminem, et totum occupávit, ita modo totum obtíneat Christus, qui totum creávit, totum redémit, totum et glorificábit.

Tweede lezing

Uit de Preken van de H.Bernardus

Het Woord Gods zal onder ons komen

Wij kennen een drievoudige komst van de Heer. De derde komst nu is de middelste van deze drie. De eerste en de laatste zijn duidelijk waarneembaar, maar niet de tweede. Bij de eerste komst namelijk is Hij op aarde gezien en ging Hij om met de mensen, toen, zoals Hijzelf zegt, zij én zijn werken hebben gezien én Hem hebben gehaat. Bij de laatste komst echter zal alle vlees Gods heil aanschouwen, en zullen zij opzien naar Hem die zij doorstaken. De middelste komst is in verborgenheid, waarbij alleen de uitverkorenen Hem in zichzelf zien en waardoor hun zielen zalig worden. Bij zijn eerste komst dan kwam Hij in het vlees en in zwakheid, bij deze middelste in geest en kracht, bij de laatste komt Hij in glorie en majesteit.

Die middelste komst nu is een bepaalde weg langs welke men van de eerste tot de laatste komt: bij de eerste was Christus onze verlossing, bij de laatste zal Hij als ons leven verschijnen, in deze middelste is Hij onze rust en onze troost.

Maar om te voorkomen, dat iemand het voor een eigen uitvindsel houdt, wat wij over deze middelste komst zeggen, moeten wij Hemzelf horen: Als iemand Mij bemint, zegt Hij,  zal hij mijn woord onderhouden, en mijn Vader zal hem beminnen en Wij zullen tot hem komen. Want elders heb ik gelezen: Die God bemint, zal het goede doen; maar ik denk, dat er nog iets meer wordt gezegd over die bemint, omdat hij de woorden onderhoudt. Waar moeten die dan onderhouden worden? Zonder twijfel in het hart, zoals de Profeet zegt: Ik heb uw uitspraken in mijn hart verborgen, om niet tegen U te zondigen.

Bewaar op deze wijze Gods woord: Want zalig zij, die dat bewaren. Verberg het dus in het binnenste van uw ziel; het moet daar overgaan in uw genegenheden en uw gedrag. Eet het goede en laat uw ziel zich vermeien in die overvloed. Vergeet niet uw brood te eten, laat uw hart niet verdorren, maar moge uw ziel van het vette voedsel worden vervuld.

Als ge zo Gods woord bewaart, wordt ge er zonder twijfel zelf door bewaard. Want tot u zal de Zoon komen met de Vader: komen zal de grote Profeet, die Jeruzalem zal hernieuwen en Hij maakt alles nieuw. Dat zal deze komst bewerken, opdat, zoals wij de gestalte van de aardse (mens) hebben gedragen, wij zo ook de gestalte van de hemelse dragen. Zoals de oude Adam zich in heel de mens uitgestort heeft en hem geheel in bezit nam, zó moet nu Christus hem geheel bezitten, die hem geheel geschapen heeft, geheel verlost en geheel zal verheerlijken.

Gebedsintenties Kerkberg Gebedsgroep november 2021 -83

U kunt Uw gebedsintenties opgeven per e- mail (gebedsgroep@kerkberg.nl), per post, telefonisch, per ijlbode, of hoe dan ook. Wij bidden graag voor Uw gebedsintenties en zorgen desgewenst voor het opsteken van Uw  kaarsen in de Basiliek!

Wij bidden namens de gemeenschap voor de gemeenschap tot eer van God en heil van mensen!

Wij vragen daarbij de voorspraak van de HH. Wiro, Plechelmus en Otgerus, de H. Odilia en de H. Maria Magdalena, op wiens voorspraak vanaf de zevende eeuw op deze Berg gebeden is door vele monniken, kanunniken, diocesane priesters, kanunnikessen en andere gelovigen.

Hartelijk dank voor Uw bereidheid met ons mee te bidden!  (*kaarsintentie)

Wij bidden:

voor slachtoffers van een schietpartij op een school in Michigan

voor alle mensen in Nederland die leven in armoede - dat ze worden geholpen waar dat kan

voor alle kinderen, dat ze in liefde opgroeien en tijdig alles krijgen wat ze nodig hebben om goede mensen te worden

zegen over alle moeders die in verwachting zijn

voor alle mensen aan wie de Belastingdienst ten onrechte schuldsanering heeft onthouden, dat ze alsnog goed geholpen worden

voor alle mensen die lijden onder uitgestelde zorg - dat ze zo spoedig mogelijk geholpen worden

voor een vitaal geloofsleven op de Kerkberg*

voor onze zieke bisschop*

voor mijn zieke zwager en zijn gezin*

om zegen over mijn nichtje en haar werk als mantelzorger

voor een ernstig zieke musicus*

voor een overleden echtgenoot en dochter*

voor een dochter die graag naar het buitenland wil*

voor iemand die zich alleen en in de war voelt

dat de zorg niet terecht komt in code zwart

dat het omicronvirus snel in kaart wordt gebracht en effectief bestreden

dat de pandemie dooft*

voor de mensen die in het Kanaal zijn verdronken

dat een chemotherapeutische behandeling mag slagen

uit dankbaarheid dat er medische behandeling mogelijk blijkt

dat de verspreiding van de Zuid Afrika-variant van het coronavirus wordt ingedamd

voor de slachtoffers van de mijnramp in Siberie en hun dierbaren

voor een nichtje dat in verwachting is van een tweeling*

dat het dit jaar niet meer gaat sneeuwen en wegen daardoor worden geblokkeerd

voor de slachtoffers van een busongeluk in Bulgarije en hun dierbaren

voor alle coronapatienten en vooral ook voor kinderen op de intensive care

voor een weldoeners van het klooster en zijn intenties

voor de mensen die zijn gewond en gedood toen een SUV in reed op een Kerstoptocht in Waukesha, Wisconsin onder wie een priester, parochianen en schoolkinderen van een R.K. parochie 
voor alle mensen die werken bij de politie en die zich soms met getrokken wapen moeten begeven in de bestrijding van rellenvoor de twee kinderen die gisteren in de Basiliek zijn gedoopt
voor het welslagen van een sollicitatie*
dat onze zieke bisschop verder mag herstellen en om zegen over hem en zijn intenties*
om zegen over de zusters van de Priorij Thabor die vandaag op Maria Presentatie hun geloften hernieuwen

dat de schade van de Odiliavloed 2021 snel en volledig mag worden afgewikkeld

om zegen voor alle werkers in de zorg die het al zo lang moeten volhouden

dat iedereen het zijne/hare doet om deze pandemiegolf ten einde te brengen door voorzichtig te zijn 

voor alle slachtoffers van de onlusten in Rotterdam

voor onze kinderen die gisteren zijn gevormd en alle kinderen uit Herkenbosch voor wie dat wegens coronabesmetting nog niet bleek te kunnen* 

dat iedereen zich in Rotterdam een beetje gedeisd houdt

dat een positief geteste moeder zonder verdere problemen door de besmetting heen mag komen.

uit dankbaarheid voor een negatieve coronatest

voor een overleden grootmoeder

voor de zielerust van een overleden (schoon)zus en tante en tot troost voor haar dierbaren

dat er voldoende medische zorg is in Nederland*

om roepingen voor de priorij*

uit dankbaarheid voor verbetering gezondheid*

bij gelegenheid van een intrede in 2017, om zegen*

dat iedereen zeer voorzichtig is om corona-besmetting te voorkomen*

voor een priester met corona op de ic

om zegen over twee vrienden van het klooster (T)*

om vrede in een gezin tijdens verplichte quarantaine*

uit dankbaarheid dat wij corona goed hebben doorstaan*

zegen over een gezin*

dat na een tumultueuze levensfase de bloeddruk weer mag dalen naar normaal

om huisvesting in Oxford

om goed door de ontwenning van medicijnen heen te komen*

om roeping voor de priorij*

uit dankbaarheid*

uit dankbaarheid dat corona besmetting goed is doorstaan*

voor een ernstige zieke die vandaag met corona is opgenomen in het ziekenhuis- dat hij spoedig algeheel mag herstellen*

voor beterschap van een goede vriend en gezondheid voor iedereen die het nodig heeft*

om genezing van een schoonzus*

voor twee jarigen*

voor de  ruim 30 kinderen die deze week in de Basiliek worden gevormd

voor het kind dat vandaag in de Basiliek is gedoopt

voor een vriend van het klooster die zeer ziek is door corona

om wijs bestuur 

om vrede

voor drie jongeren die zijn omgekomen bij een verkeersongeluk in Helmond

dat niemand op het idee komt ook dit jaar de Nachtmis te verbieden

voor een vrouw die is overleden bij een woningbrand

voor onze Vormselkinderen die zich met grote toeleg voorbereiden (inclusief Minimax)

voor een behouden reis naar een ver land

voor Rotterdamse dierbare vrienden en hun families

dat een niertransplantatie duurzaam mag slagen

dat een operatie mag slagen (M)

uit dankbaarheid voor een geslaagde oogheelkundige ingreep

dat ook bij carnavalsvreugde op de elfde van de elfde wordt gedacht aan veiligheid

om vrede, veiligheid en rust in Polen*

voor een jarige kleinzoon*

dat iedereen voorzichtig is en daarmee de coronagolf dooft 

dat de vreemdelingenstroom aan de Poolse grens ophoudt 

voor de zielenrust van een verkeersslachtoffer en haar dierbaren

uit dankbaarheid voor een weldoener*

om gezondheid, vreugde en geluk voor een weldoener en zijn dierbaren! 

voor overleden familieleden*

voor de zielen in het vagevuur*

om bekeringen*

voor de zieken*

om een goede gezondheid*

voor een zwangerschap*

voor heilige priesters*

voor allen die zich eenzaam voelen, dat God hen nabij mag zijn*

voor hen die Christus niet kennen, dat zij geraakt mogen worden door Zijn genade*

voor de vervolgde christenen*

voor de ongeboren kinderen, die het levenslicht niet mochten zien*

voor de gezinnen, dat zij een echte huiskerk mogen zijn*

voor onze kleinkinderen*

om roepingen tot het religieuze leven*

voor de slachtoffers van natuurrampen*

voor hen die op de vlucht zijn, dat zij een thuis mogen vinden*

voor hen die leven in stille armoede, dat zij hulp mogen ondervinden*

om inspirerende volwassen-, jongeren- en kindercatechese*

om een vruchtbare Adventstijd*

dat mensen die bedroefd zijn, worden getroost

om vrede en veiligheid in Oost - Europa

dat alle mensen die honger lijden voldoende voedsel krijgen

om zegen over het nieuwe levensjaar van een jarige en zijn dierbaren (V)

om minder pijn*

om roepingen voor het klooster*

voor de zielenrust van Deken Cassee, plebaan Chris Bergs en alle overleden priesters*

voor de zielenrust van Pastoor Grondhuis en Stam*

voor een pasgeboren baby die gisteren dood is gevonden en de minderjarige moeder

om zorg voor de wereld inclusief alle mensen

voor alle corona patiënten dat zij snel en restloos mogen herstellen

voor de slachtoffers van een tankontploffing in Siera Leone en hun dierbaren

voor alle medewerkers in de zorg in het bijzonder aan het bed

om roepingen voor ons klooster

voor een dierbare overledene*

namens een catechesekind: Dat God zorgt dat Sinterklaas mij een gitaar geeft

voor de zielerust van een overleden parochiaan (W) en troost voor haar familie

voor voorspoedig herstel van een kapot schoudergewricht 

voor de zielerust van JR overleden 4 november 2011 en zegen over zijn dierbaren 

dat de pandemie dooft

uit dankbaarheid dat het kleine vermiste meisje in Australië is gevonden en herenigd met haar ouders en babyzusje

uit dankbaarheid om een goed verlopen operatie en om zegen over het vervolg van de behandeling

uit dankbaarheid om een gunstige medische uitslag

voor iemand die vannacht door onze Pastoor is bediend

voor de slachtoffers van de instorting van een flat in Lagos

voor twee mensen verdronken in een vijver - en hun dierbaren

voor twee mensen die zijn overleden aan koolmonoxidevergiftiging in Den Haag en hun dierbaren

voor de slachtoffers van een jeepongeluk in Portugal

voor vermindering van tumoren, sterke botten en vertrouwen in de toekomst*

voor het welslagen van een levertransplantatie*

voor een parochiaan die gisteren is bediend (W)*

voor alle mensen die liever de slachtofferrol kiezen dan actieve probleemaanpakkers zijn

voor al onze dierbare overledenen

dat de pandemie dooft

voor een ernstige zieke (schoon)zus

om zegen over het leven na pensionering*

dat twee broers weer met elkaar worden verzoend*

voor een ernstige zieke schoonzoon*

voor mijn zieke familieleden (zwager en vriend nichtje), als dank voor de steun van de mensen op de Kerkberg, onder wie de zusters, zegen over antropologisch onderzoek in Oeganda, voor overtuigend enthousiasme van alle kerkganger op de Kerkberg*

voor behoud van de zelfstandigheid van de parochies van de Roerstreek*

voor alle slachtoffers van verkeersongevallen

voor de mensen op La Palma waar de vulkaan doorraast

voor een jong gezin met twee kinderen

dat een sollicitatie mag slagen

voor een pasgeboren baby, zijn ouders en zijn kleine oudste zusje

dat het vermiste kleine meisje in Australië gezond gevonden mag worden 

voor de zendelingen met hun zeer jonge kinderen die nog steeds zijn ontvoerd in Haïti, dat ze snel en gezond vrij mogen komen

dat een psychisch zeer zieke broer een zo goed mogelijk leven mag hebben en dat het zijn zus gegeven wordt zijn situatie zoals die nu eenmaal is, in liefde te aanvaarden en niets te verwachten

voor de zielerust van onze zuster M. Reinhilde

voor onze zieke bisschop

voor de zielerust van John Verkooyen en troost en steun voor zijn dierbaren

voor een bevriende pastoor in het bisdom Haarlem

voor en bevriende priester in Bergamo (Italië)
Om inzicht in levensroeping 

de levende en overleden kanunnikessen van het H. Graf
voor vervolgde christenen overal ter wereld

Dat de Notre Dame zo spoedig mogelijk weer een levende ontmoetingsplaats met God in de wereld mag zijn
voor Mgr. Camillo Sarko, zijn parochie van de H. Petrus Claver en zijn parochianen in Ghana
Om zegen over twee hoogbejaarde zusters-zussen, van wie er een op sterven ligt
Om een donornier
Om degelijke postulanten voor ons klooster
Om verhoring van de gebedsintenties van de Gebedsgroep van de Kapel In't Zand
om zegen over de mensen in het dorp en de andere dorpen van Roerdalen en voor al hun noden
Voor onze burgemeester
voor vervolgde christenen overal ter wereld

Voor degenen die onvoorbereid sterven
Voor onze deken

Voor onze bisschop

dat wij vanuit onze positie al het mogelijke doen om de wereld te her-evangeliseren

"Zuster, wat doet U, als U genoeg hebt van dat Jezus-gedoe"

portret van de catechesezuster getekend door een van de kinderen in 2020

 

vroeg gisteren een catechese-aapje, dat onder zijn gelijken bekend staat om zijn diepe door-denken, recht uit zijn hart aan de catechesezuster.

Even recht uit haar haart gaf de catechesezuster hem - het was een jongetje- onmiddellijk antwoord.

Hoe ze dat deed, vertellen we U later vandaag, als we tijd hebben om het verhaal verder te vertellen.

Lectio divina lingua latina Liturgia Horarum Die 30 novembris S. Andreæ, Apostoli

  Festum

Ad Officium lectionis

  Lectio altera

Ex Homilíis sancti Ioánnis Chrysóstomi epíscopi in Evangélium Ioánnis

(Hom. 19, 1: PG 59, 120-121)

Invenimus Messiam

Andréas, cum apud Iesum mansísset multáque didicísset, non thesáurum in se abscóndit, sed festínat et currit ad fratrem eius, ipsum consórtem redditúrus. Animadvérte enim quid hic fratri suo díxerit: Invénimus Messíam, quod interpretátum est Christus. Viden’ quo pacto quæ brevi témpore didícerat, hinc osténdat? Nam et Magístri virtútem declárat, qui hoc ipsis suáserit, et ipsórum stúdium diligentiámque, qui hæc iam a princípio curárent. Hoc quippe verbum est ánimæ advéntum eius summe desiderántis, et de cælo ventúrum exspectántis gaudióque exsultántis, postquam appáruit, atque festinántis tantam rem céteris nuntiáre. Hoc fratérnæ erat benevoléntiæ, amícæ cognatiónis, sincéri afféctus, in spiritálibus manum mútuo porrígere.

Animadvérte autem, vel a princípio, morígerum facilémque Petri ánimum. Statim nihílque morátus accúrrit. Addúxit eum, inquit, ad Iesum. Sed nemo facilitátem eius damnet, quod sine multo exámine verbum accéperit. Verisímile enim est fratrem hæc ipsi accuráte et plúribus narrásse; verum evangelístæ ubíque multa compéndio narrant, brevitáti studéntes. Alióquin autem non dicit eum statim credidísse, sed: Addúxit eum ad Iesum, ipsi traditúrus eum, ut ómnia ab illo edísceret: nam álius quoque discípulus áderat, et ad hæc concurrébat.

Quod si Ioánnes Baptísta, cum dixit: Agnus est et in Spíritu baptízat, clariórem hac de re doctrínam a Christo excipiéndam relíquit, multo magis Andréas id effécit, qui non ad totum explicándum suffícere censebátur, sed ad ipsum lucis fontem dedúxit fratrem, ita festínum et gaudéntem, ut ne tantíllum quidem cunctarétur.

Tweede lezing

Uit een preek van de heilige Johannes Chrysostomus, bisschop van Constantinopel († 407), over het evangelie van Johannes

(Hom. 19, 1: PG 59, 120-121)

Wij hebben de Messias gevonden

Toen Andreas bij Jezus verbleef en veel geleerd had, hield hij die schat niet voor zich, maar hij haastte zich en liep snel naar zijn broer Simon om hem deelgenoot te maken van wat hij ontvangen had. Merk op wat hij tegen zijn broer zegt: ‘Wij hebben de Messias gevonden; vertaald betekent dat: de Gezalfde’ (Joh. 1, 41). Zie je hoe hij hier bewijst hoeveel hij in korte tijd heeft geleerd? Want hij toont de overredingskracht van de Meester, maar ook de ijver waarmee de leerlingen zelf al vanaf het begin zijn onderricht volgden.

In het woord van Andreas spreekt een mens die vurig naar de aanwezigheid van de Messias verlangt en uitziet naar zijn komst uit de hemel, die nu zijn verschijnen met vreugde begroet en dan wegsnelt om anderen in de blijde boodschap te laten delen. Dat is een goede gezindheid onder broers, dat is vriendschap in een familie en een zuivere gezindheid om elkaar in geestelijke zaken de hand te reiken.

Merk nu ook op hoe het hart van Petrus al vanaf het begin toegankelijk en bereidwillig is. Want meteen snelt hij toe, zonder dralen. Er staat: ‘Hij bracht hem bij Jezus’ (Joh. 1, 42). Laat niemand nu zijn inschikkelijkheid veroordelen, omdat hij zonder veel onderzoek dat woord aanvaardde. Het ligt immers voor de hand dat zijn broer hem dat nauwkeurig en uitvoerig heeft verteld. Maar de evangelisten vatten overal veel samen en streven naar beknoptheid. Overigens staat er niet dat hij meteen geloofde, maar: ‘Hij bracht hem bij Jezus.’ Hij gaf zijn broer aan Jezus om van Hem alles te leren, want er was nog een derde leerling bij, die bij dat gebeuren aanwezig was.

Als nu Johannes de Doper zegt: ‘Hij is het Lam’, en: ‘Hij doopt met de Geest’, maar een nadere uiteenzetting hierover aan Christus overlaat, zou Andreas dit dan niet met veel meer recht doen, want hij werd toch niet in staat geacht het geheel voldoende uit te leggen. Hij bracht echter zijn broer met zoveel ijver en vreugde naar de bron van het licht, dat deze de kans niet voorbij liet gaan en niet aarzelde.

30 november H. Andreas, Apostel en Martelaar, feest

De kruisiging van de H. Andreas. Olieverf van Carlo Braccesco

Meteen aan het begin van de Advent staat een kruis, het karakteristieke kruis van de heilige Andreas. Van deze apostel, de broer van de H. Petrus, weten we dat het hem gegeven was mensen bij Jezus te brengen – hij bracht zelfs zijn broer naar Christus – en dat hij tenslotte het martelaarschap onderging op dezelfde manier als de Heer.

Bij het zien van het kruis, riep Andreas uit: O bewonderenswaardig kruis , o begerenswaardig kruis, o kruis, schitterend over heel de wereld. Ontvang Christus’ leerling en door u neme Hij mij op , die stervend door u mij verlost heeft. O edel kruis, dat uw bevalligheid en schoonheid ontvangen hebt van de ledematen van de Heer.

(H.Andreas, Responsorium van de 3^e nocturne in het Romeins brevier, 30 november)

Voor de apostel Andreas kwam de roeping plotseling en direct – hij behoorde tot degenen die zich rond de “stem van de roepende in de woestijn” hadden verzameld, de heilige Johannes de Doper. Toen zij weer eens bij hem stonden, wees de Doper op iemand die hij zag passeren en zei ”Ziedaar het Lam Gods”. Het Evangelie van Johannes bericht dat hij Jezus onmiddellijk volgde. Gefascineerd door deze ontmoeting bracht Andreas daarop ook zijn broer Petrus naar Jezus. Wij weten niet of Andreas jonger of ouder was dan Petrus, die Jezus later “petra, rots” zou noemen.

Wat mag Jezus hebben bewogen aan Petrus, wiens zwakheid wij kennen, Zijn Kerk toe te vertrouwen en wat zou dat voor Andreas hebben betekend?

Wij weten het niet; Jezus, die de harten van de mensen kent, heeft zeker Zijn reden daarvoor gehad. Zeker is dat wij aan de apostel Andreas de roeping van Petrus te danken hebben . Zo is Andreas de eerste mensenvisser; de Griekse Kerk noemt hem als de eerstgeroepene:  „Protoklithos“.

Reliek van het hoofd van de H. Andreas,

Andreaskerk, Patras

Andreas volgde de Heer, toen Hij door het heilige Land trok, predikte en wonderen deed. Hij was bij de spijziging van de vijfduizend en bij het Laatste Avondmaal. Na de gebeurtenissen op de dag van de Hemelvaart van Jezus wordt hij in hert Evangelie of in de Handelingen van de Apostelen niet meer genoemd.

Uit de Geschriften van de Kerkvaders is overgeleverd dat hij na het Apostelconcilie (Hand. 15) naar de Scythen trok en vandaar predikend door Bithynië, Tracië en Griekenland. Later werd hij bisschop van Patras, waar hij ofwel in 60 of 62 onder de regering van keizer Nero op bevel van de proconsul Ageas gegeseld en gekruisigd werd, zoals zijn Meester. Vanaf het kruis, waaraan men hem met koorden en banden had vastgemaakt, predikte hij, ofschoon hij zeer moet hebben geleden, nog enkele dagen. “Wij verkondigen u Christus, de Gekruisigde”. De Apostel Andreas heeft dit ook met zijn eigen lichaam gedaan.

De heilige Andreas is de patroon van Rusland en van Schotland. Filippus van Bourgondië (Filippus de Schone) stelde in 1429 de ridderorde van Sint Andries in, die wij beter kennen als de orde van het Gulden Vlies.

Andreas ligt begraven in de grafkelder te Amalfi en zijn hoofd lag in de Sint-Pietersbasiliek te Rome. Paus Paulus VI heeft dit hoofd geschonken aan de Patriarch van Constantinopel als een gebaar van toenadering, want in het Oosten is de heilige Andreas een van de meest vereerde heiligen. Hij zou volgens de legende de Kerk van Byzantium hebben gesticht, het centrum van de Oosterse Kerken.

Andreas is patroon van Schotland, Griekenland, Rusland, Spanje, vissers, vishandelaren, slagers, mijnwerkers, touwslagers, waterdragers en voor een goed huwelijk; hij is patroon tegen: jicht, keelpijn, krampen en belroos.

Liturgia Horarum 30 november H. Andreas, Apostel en Martelaar

Liturgia Horarum / Getijdengebed

Uit een preek van de heilige Johannes Chrysostomus, bisschop van Constantinopel († 407), over het evangelie van Johannes

Wij hebben de Messias gevonden.

Toen Andreas bij Jezus verbleef en veel geleerd had, hield hij die schat niet voor zich, maar hij haastte zich en liep snel naar zijn broer Simon om hem deelgenoot te maken van wat hij ontvangen had. Merk op wat hij tegen zijn broer zegt: ‘Wij hebben de Messias gevonden; vertaald betekent dat: de Gezalfde’ (Joh. 1, 41). Zie je hoe hij hier bewijst hoeveel hij in korte tijd heeft geleerd? Want hij toont de overredingskracht van de Meester, maar ook de ijver waarmee de leerlingen zelf al vanaf het begin zijn onderricht volgden.

In het woord van Andreas spreekt een mens die vurig naar de aanwezigheid van de Messias verlangt en uitziet naar zijn komst uit de hemel, die nu zijn verschijnen met vreugde begroet en dan wegsnelt om anderen in de blijde boodschap te laten delen. Dat is een goede gezindheid onder broers, dat is vriendschap in een familie en een zuivere gezindheid om elkaar in geestelijke zaken de hand te reiken.

Merk nu ook op hoe het hart van Petrus al vanaf het begin toegankelijk en bereidwillig is. Want meteen snelt hij toe, zonder dralen. Er staat: ‘Hij bracht hem bij Jezus’ (Joh. 1, 42). Laat niemand nu zijn inschikkelijkheid veroordelen, omdat hij zonder veel onderzoek dat woord aanvaardde. Het ligt immers voor de hand dat zijn broer hem dat nauwkeurig en uitvoerig heeft verteld. Maar de evangelisten vatten overal veel samen en streven naar beknoptheid. Overigens staat er niet dat hij meteen geloofde, maar: ‘Hij bracht hem bij Jezus.’ Hij gaf zijn broer aan Jezus om van Hem alles te leren, want er was nog een derde leerling bij, die bij dat gebeuren aanwezig was.

Als nu Johannes de Doper zegt: ‘Hij is het Lam’, en: ‘Hij doopt met de Geest’, maar een nadere uiteenzetting hierover aan Christus overlaat, zou Andreas dit dan niet met veel meer recht doen, want hij werd toch niet in staat geacht het geheel voldoende uit te leggen. Hij bracht echter zijn broer met zoveel ijver en vreugde naar de bron van het licht, dat deze de kans niet voorbij liet gaan en niet aarzelde.

30 november Feest van de H. Andreas, Apostel en Martelaar

Martyrologium Romanum

Het feest van de heilige Andreas, apostel, die werd geboren in Betsaïda, een broer was van Simon Petrus, en evenals hij een visser. Als eerste van de leerlingen van Johannes de Doper werd hij door de Heer Jezus geroepen bij de Jordaan, volgde Hem en bracht ook zijn broer bij Hem. Volgens de overlevering verkondigde hij na Pinksteren het evangelie in Achaïa en werd hij gekruisigd bij Patras. De kerk van Constantinopel vereert hem als haar bijzondere schutspatroon.

Veni Veni Emmanuel Adventslied

Adventmeditatie paus Benedictus XVI: het geheim van de stilte

Maria, de reine Maagd van de Heer. Haar boodschap is de vrouwelijke bereidheid voor de Ontvangenis. Op zondag Rorate wordt het Evangelie gelezen van de Aankondiging aan Maria en van de wonderbare Ontvangenis van het Goddelijk Kind. "De engel Gabriël werd door God naar een stad in Galilea gezonden met name Nazareth tot een Maagd. Zij was verloofd met een man die Jozef heette uit het Huis van David, en de naam van de Maagd was Maria. De engel trad bij haar binnen en sprak: "Wees gegroet,  Gij vol van genade . . .!" Een van de beslissende uren van de wereldgeschiedenis   want hier en op deze plaats is waarachtig in de volste zin van het woord Gods  aanwezigheid onder de mensen begonnen. Hier is het werkelijk "Advent" geworden.

Bedenken wij echter ook: dit beslissende uur van de wereldgeschiedenis was tegelijkertijd een van haar stilste uren. Een vergeten uur, dat in geen enkele krant stond en waarvan geen enkel geïllustreerd blad melding maakte of zou hebben gemaakt wanneer iets dergelijks er toen reeds was. Wat ons hier gezegd wordt is dus allereerst een geheim van de stilte. Het waarachtige grote groeit ongemerkt, en stilte op de juiste tijd is vruchtbaarder dan ononderbroken werken, wat maar al te gemakkelijk tot geestloze leegloop kan worden. Wij allen zijn immers in deze tijd van “veramerikanisering” van het openbare leven bezeten door een merkwaardige onrust, die in elk moment van stilte tijdverlies, in elk moment van rust een nalatigheid bespeurt. Iedere gram tijd wordt gemeten en gewogen, en wij vergeten daardoor het eigenlijke geheim van de tijd, het geheim van de groei en het werk: de stilte.
Ook in de wereld van het religieuze is het [helaas dikwijls] zo dat wij alles verwachten en verhopen van ons werk, dat wij met allerlei oefeningen en activiteiten ons onttrekken aan het eigenlijke geheim van de innerlijke groei voor God.  En toch komt het in de wereld van het religieuze minstens evenveel aan op het ontvangen als op het doen.

Uit: Joseph kardinaal Ratzinger, Dogma und Verkündigung, p. 374 e.v., opgenomen in Mitarbeiter der Wahrheit. Gedanken für jeden Tag (van dezelfde auteur). Pfeiffer, München 1979, p. 376

Lectio divina linqua latina Feria II Hebdomadæ I Adventus Liturgia Horarum Ad Officium lectionis De Adventus tempore. De Adventstijd.

Lectio altera

E Lítteris pastorálibus sancti Cároli Borroméo epíscopi

(Acta Ecclesiæ Mediolanensis, t.2, Lugduni, 1683, 916-917)

De Adventus tempore

Ecce, dilectíssimi, tempus illud ádeo celebrátum, et sollémne tempus, ut ait Spíritus Sanctus, acceptábile, dies salútis, pacis et reconciliatiónis, tempus quod, ut tot olim votis et suspíriis eníxius ab antíquis patriárchis et prophétis ardentíssime concupítum, cum effúsa lætítia a iusto Simeóne tandem visum, et semper ab Ecclésia sollémniter ádeo celebrátum, sic a nobis debet pia mente, láudibus, et grátiis ætérno Patri, pro exhíbita in hoc mystério misericórdia, in perpétuum habéndis péragi; hoc nempe Unigéniti sui advéntu ex imménso in nos peccatóres amóre illum misit, qui a dǽmonis tyránnide et império nos vindicáret, ad cælum invitáret, in cæléstia penetrália nos introdúceret, veritátem ipsam nobis exhibéret, in morum rectitúdine nos institúeret, virtútum sémina communicáret, grátiæ suæ thesáuris locupletáret, nos dénique in fílio suos et vitæ ætérnæ herédes ascísceret.

  Hoc équidem mystérium dum ánnuum ab Ecclésia recólitur, monémur ut tantæ caritátis nobis exhíbitæ memória in perpétuum renovétur; nos item édocet Christi advéntum non iis modo qui Salvatóris illíus ævo vivébant profuísse, sed eius virtútem nobis ómnibus adhuc communicándam, si sanctæ fídei et sacramentórum ópera grátiam, quam nobis ille proméruit, excípere et iuxta eam vitæ nostræ mores sub eius obœdiéntia dirígere velímus.

  A nobis adhuc éxpetit Ecclésia, ut intellegámus quod, ut semel in carne venit in mundum, sic subláto ex parte nostra óbice, quálibet hora et moménto ad nos íterum veníre parátus sit, nostris in ánimis cum gratiárum abundántia spiritáliter habitatúrus.

  Hinc Ecclésia, ut mater piíssima salutísque nostræ studiosíssima, ex témporis huius occasióne hymnis, cánticis aliísque Spíritus Sancti vócibus ritibúsque nos édocet, quo pacto tantum benefícium grato ánimo excipiámus, eiúsque fructu ditémur, et ídeo ad Christi Dómini advéntum mens nostra non minóri apparátu, ac si adhuc ventúrus esset in mundum, disponátur; nec divérso ab eo tam verbis quam exémplis véteris Testaménti, patres, eos ut imitémur, nos edocuérunt.

De Adventstijd

Hier is nu, zeer geliefden, die zo gevierde en plechtige tijd aangebroken, zoals de Heilige Geest zegt: die aangename tijd, dag van heil, vrede en verzoening. Zoals naar deze tijd vroeger met aandrang onder zuchten en gebeden door de oude patriarchen en profeten allervurigst werd verlangd, naar welke met een bovenmatige vreugde door de rechtvaardige Simeon werd uitgezien en altijd door de Kerk zo plechtig werd gevierd – zo moet die tijd nu in een vrome geest, met lof en dank aan de eeuwige Vader, voor altijd worden gevierd voor zijn betoonde barmhartigheid in dit mysterie; want gedreven door zijn onmetelijke liefde tot ons, zondaars, heeft Hij door deze komst van zijn Eniggeborene Hèm gezonden die ons zou opeisen uit de tyrannie en de heerschappij van de satan, die ons zou uitnodigen tot de hemel en ons in het hemelheiligdom zou binnenleiden, die ons  de waarheid zélf zou openbaren, ons op de weg van de deugd zou plaatsen, ons het zaad van de deugden zou schenken, ons met de met de schatten van zijn genade zou verrijken en die ons tenslotte als zijn kinderen en erfgenamen zou maken van het eeuwig leven.

Terwijl nu ieder jaar dit mysterie door de Kerk wordt herdacht, worden  wij ertoe aangemaand de gedachtenis  aan een zo grote liefde, ons bewezen,  voor altijd te hernieuwen; het mysterie leert ons ook, dat Christus’ komst niet alleen voor degenen van nut was, die in de tijd van de Verlosser leefden, maar dat de kracht ervan ons allen nú kan worden meegedeeld, als wij door het heilig geloof en de sacramenten de genade, die Hij voor ons heeft verdiend, willen ontvangen en volgens die genade onze levenswijze willen inrichten volgens de gehoorzaamheid aan haar.

Van ons verlangt de Kerk verder: in te zien, dat, zoals Hij eenmaal in het vlees in de wereld is verschenen, Hij ook aldus  elk uur en elk moment bereid is opnieuw tot ons te komen, als wij van onze kant het beletsel daartoe wegnemen, en dat Hij met een overvloed van genaden op geestelijke wijze in onze zielen zal komen wonen.

Vandaar dat de Kerk, als een allerliefdevolste moeder en ten hoogste bedacht op ons heil, bij gelegenheid van deze tijd met hymnen, gezangen en andere woorden van de Heilige Geest en met ceremonieën ons onderricht, hoe wij zulk een weldaad met een dankbaar hart kunnen ontvangen, met de vrucht ervan verrijkt kunnen worden, en onze geest aldus niet minder bereid wordt gemaakt tot de komst van Christus, de Heer, dan wanneer hij nog op aarde moest komen; en niet anders hebben de Vader in het Oude Testament zowel door hun woord als door hun voorbeeld ons geleerd hen na te volgen.

Credo I zongen we vandaag!

ADVENT – Rorate caeli – Dauwt, hemelen muziek en tekst Latijn met NL vertaling

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Ne irascaris Domine, ne ultra memineris iniquitatis:
ecce civitas Sancti facta est deserta, Sion deserta facta est:
Ierusalem desolata est:
domus sanctificationis tuae et gloriae tuae,
ubi laudaverunt te patres nostri.

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Peccavimus, et facti sumus tamquam immundus nos,
et cecidimus quasi folium universi;
et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos:
abscondisti faciem tuam a nobis,
et allisisti nos in manu iniquitatis nostrae.

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Vide, Domini, afflictionem populi tui,
et mitte quem missurus es,
emitte Agnum dominatorem terrae,
de Petra deserti montem filiae Sion:
ut auferat ipse iugum captivatis nostrae.

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Consolamini, consolamini, popule meus: cito veniet salus tua:
quare moerore consumeris, quia innovavit te dolor?
Salvabo te, noli timere: ego enim sum Dominus Deus,
tuus, Sanctus Israel, Redemptor tuus.

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

 Aankondiging van de Advent

Dauwt, hemelen, van boven,

 gij, wolken, regent de Rechtvaardige.

Wees niet langer vertoornd, o Heer,

 gedenk niet langer onze ongerechtigheid.

 Zie, de stad van de Heilige is verlaten geworden,

 Sion is verlaten geworden;

 Jerusalem ontvolkt,

 het huis van uw heiliging en uw heerlijkheid,

 waar onze vaderen U lofliederen zongen.

We hebben gezondigd en zijn als een onreine geworden

 en allen zijn wij als bladeren afgevallen,

 en onze zonden hebben ons als de wind weggeblazen.

 U hebt uw aangezicht verborgen voor ons

 en ons verpletterd door de zwaarte van onze schuld.

Zie, Heer, de ellende van uw volk,

 en zend Hem die Gij ons zenden zult;

 Zend het Lam, de Beheerser van de aarde,

 van de rots in de woestijn naar Sion’s dochter,

opdat Hij het juk van onze gevangenschap wegneme.

Troost u, troost u, mijn volk;

weldra zal uw heil komen.

Waarom wordt gij door rouw verteerd,

Omdat de droefheid u opnieuw heeft aangegrepen?

Ik zal u redden, vrees niet;

Want Ik ben de Heer, uw God, de Heilige van Israel, uw Verlosser.

Creator Alme Siderum (1st Sunday of Advent, Hymn vespers) Zongen we gisteren!

Reportage Zondag 1 Advent 2020