Wij vragen ook de voorspraak van alle heiligen - zoals christenen dat vanaf het begin hebben gedaan in tijd van nood. Bidt U met ons mee?

Waarom Sacramentsprocessies? Buiten geval van overheidsmaatregelen als coronacrisis!

Met dank overgenomen van katholiekelsloo.nl:

Geloof in de Eucharistie
Bij de Sacramentsprocessie staat, net zoals bij de Eerste H. Communie, de H. Eucharistie centraal. Het gaat hier over een geheim van ons geloof, want onder die gedaanten van brood en wijn komt de Heer Jezus Christus, Gods Zoon, zelf aanwezig. Wij geloven immers dat Jezus zelf aanwezig komt in de gedaanten van brood en wijn in de H. Eucharistie. Dit geloof is helemaal gebaseerd op de woorden van de Heer bij het Laatste Avondmaal op de avond voor Hij aan het kruis stierf.
Hij wist dat Hij de volgende dag zou sterven en gaf toen de Eucharistie als afscheidsgeschenk aan Zijn Kerk.

Een dwaasheid van het Christendom
Het geloof in het H. Sacrament is een dwaasheid van het Christendom, dat wil zeggen het is onbegrijpelijk voor wie het licht van het geloof niet gekregen heeft. Het maakt onderdeel uit van de nog grotere dwaasheid van het Christendom, nl. het geloof dat die man uit Nazaret die aan het kruis gestorven is aan het begin van onze tijdrekening ook de Zoon van God is.
Hun ogen, oren, neus, smaak noch tastzin konden de apostelen leren dat die man met wie ze optrokken de Zoon van God was. Hij zag eruit zoals andere mannen. Net zomin kunnen onze zintuigen ons leren dat de Zoon van God werkelijk in het H. sacrament aanwezig is. Alleen met de ogen van het geloof kunnen wij inzien en aanvaarden dat dit brood en deze wijn door de woorden van de priester "Dit is mijn Lichaam" en "Dit is Mijn Bloed" veranderen in Zijn Lichaam en Bloed.
Zoals de apostelen niet inzagen en begrepen dat die Jezus waar zij mee optrokken de Zoon van God was voordat zij de gave van het geloof van de H. Geest gekregen hadden, zo kunnen ook wij niet geloven in dit grote geheim zonder dat wij de gave van geloof hebben ontvangen. Om deze gave van het geloof te kunnen krijgen moet ons dit geloof verkondigd worden en moet daarnaast in ons een persoonlijke band met onze Heer en God groeien.
Uiteindelijk zal Zijn genade ons hart en verstand moeten bewegen om ons dit geloof te geven.
Van dit geloof in de werkelijke tegenwoordigheid van de Heer in het H. Sacrament getuigen wij in de Sacramentsprocessie. Het is op dit geloof dat de aanbidding van het H. Sacrament gebaseerd is.

Moge dit geloof onze harten doen branden om Hem keer op keer weer waardig in de H. Communie te ontvangen.

De priester draagt de H. Hostie in een monstrans. Het is een gebruik dat hij dan onder een baldakijn loopt dat "hemel" heet.

Hoogmis van Pinksteren achter gesloten deuren van onze kloosterkapel 2020 - coronapandemie met dank aan de fotograaf

Fotoreportage Pinksteren Priorij Thabor tijdens coronapandemie 2020

versierde kloosterkapel

 

eerste Vespers (zaterdag)

versierde sacramentskapel

refter met Pinkstercompositie

statio voor processie zondagmorgen

Exclusief reportage Processie en Hoogmis achter gesloten deuren patroonsfeest WPO 8 mei 2020 ten tijde van coronacrisis met veel dank aan de fotograaf 2020

Matthias Sars Coronamusik #4: aus: Hymne pour le Jour de l'Annonciation (Jean-Jacques ...

Wilt U gebedsintenties opgeven of een kaars opsteken in de de Basiliek op de Kerkberg waar al minstens 13 eeuwen wordt gebeden? Wij doen het graag voor U en publiceren geanonimiseerd Uw gebedsintentie!

Wie een kaarsje opsteekt bij Maria of bij een andere heilige en om voorspraak bidt bij de verhoring van zijn gebeden, wil dat er -als hij is vertrokken- een stoffelijk, waarneembaar teken achterblijft, waarmee als het ware de herinnering aan zijn gebed achterblijft. De gebedsintenties  worden  dagelijks  bijgewerkt.

Het is mogelijk dat wij namens U een kaars opsteken in onze basiliek. gelegen op een plaats waar al minstens 13 eeuwen wordt gebeden. De heilige Wiro, Plechelmus en Otgerus hebben hier in de achtste eeuw gewoond en gepreekt. Sinds hun dood wordt hier op hun voorspraak gebeden, in ieder vanaf de 13e eeuw wordt hier gebeden op voorspraak van de H. Maria Magdalena, vanaf minimaal de 15e eeuw wordt hier gebeden op voorspraak van de H. Odilia van de Elzas en sinds de 17e eeuw op voorspraak van de H. Odilia van Keulen.

U Kunt Uw gebedsintenties opgeven via twitter@priorijthabor.nl of per post (Priorij Thabor - Aan de Berg 3 - 6077 AC Sint Odiliënberg}

HH. Wiro, Plechelmus, Otgerus, Maria Magdalema, Odilia van de Elzas en Odilia van Keulen!
Wees onze voorspraak!

Hoe werkt het?
We hebben twee modellen:
Kaars 1 drie branddagen EURO 3,00 per stuk 
Kaars 2 negen branddagen (noveenkaars) EURO 5,00 per stuk

Hoe kunt U betalen?
Envelop in brievenbus klooster adres Priorij Thabor - Aan de Berg 3 - 6077 AC Sint Odiliënberg (hiervoor niet aanbellen s.v.p.)
bank: NL41INGB 0001 0361 15 ten name van Priorij Thabor met vermelding aantal en type kaarsen. U kunt ook een intentie vermelden die we meenemen in ons dagelijks gebed waaraan ook deelnemers van de Gebedsgroep buiten het klooster meebidden. 

Wilt U de gebedsintentie bij de betaling opgeven of opgeven via twitter@priorijthabor.nl ?

Dagelijks bekijken we de betalingen en steken we de kaarsen voor U op.

Feliks Nowowiejski - "Parce Domine", Op. 35 (Warsaw Philharmonic Choir)

met hartelijke dank aan de lezer die ons op deze compositie attendeerde! Graag tot ziens in gunstiger tijden!

"Spaar, Heer, spaar uw volk", hebben vele miljoenen gelovigen in tijd van nood gebeden. Wij bidden het nu ook - voor U en voor ons allemaal, overal!

Parce, Domine, parce populo tuo; ne in aeternum irascaris nobis.

(cf Joel 2:17)

Spaar, Heer, spaar uw volk en blijf niet voor altijd op ons vertoornd.

Flectamus iram vindicem, ploremus ante Judicem;
clamemus ore supplici, dicamus omnes cernui.

Laat ons toorn en wraak verzoenen, laat ons wenen voor de Rechter,

laat ons roepen en smeken, laat ons diep gebogen zeggen:

Nostris malis offendimus tuam Deus clementiam;
effunde nobis desuper remissor indulgentiam.
Door ons zonden hebben wij, o God, uw goedheid beledigd.

Gij die vergeeft: stort uit de hemel uw vergiffenis over ons uit.

Dans tempus acceptabile, da lacrimarum rivulis
lavare cordis victimam, quam laeta adurat caritas.

Verleen ons in deze geschikte tijd dat wij in de waterstroom van onze tranen

ons hart mogen reinigen en dat het moge worden een vreugdevol offer van liefde.

Audi, benigne Conditor, nostras preces cum fletibus
in hoc sacro jejunio fusas quadragenario.

Hoor, goede Schepper, ons gebed met ons wenen,

dat  wij tot U richten in deze heilige vastentijd.

 Scrutator alme cordium, infirma tu scis virium;
ad te reversis exhibe remissionis gratiam.

God, die de harten doorgrondt, Gij kent onze zwakke krachten:

geef aan hen die tot U zijn teruggekeerd de genade van de vergiffenis.

Vanaf de bekendmaking in maatr 2020 bidden wij iedere dag het gebed van de Nederlandse bisschoppen bij de coronavirus-epidemie - Doet U (weer) mee?

God, toevlucht in onze nood,
kracht in onze vertwijfeling en angst,
vertroosting in ziekte en lijden.
Wees ons, uw volk, nabij en genadig
nu wij allen de gevolgen ondervinden
van het uitgebroken corona-virus.
Wees een Beschermer voor hen
die dit virus hebben opgelopen,
Wij bidden voor hen om hoop en genezing.
Wij bidden voor hen die aan de gevolgen van dit virus
zijn overleden, dat zij bij U geborgen mogen zijn.
Wij bidden voor allen die werkzaam zijn
in de gezondheidszorg en het openbaar bestuur,
dat zij uw nabijheid en zegen mogen ervaren in hun werk
ten dienste van heel de samenleving.
Doe ons beseffen hoe groot uw liefde is voor ieder van ons
en dat Gij met ons zijt nu wij de kwetsbaarheid van ons
bestaan ervaren.
Versterk ons geloof en onze hoop
zodat wij ons altijd zonder aarzelen overgeven
aan uw vaderlijke voorzienigheid.
Door Christus onze Heer. Amen

Videoboodschap bisschop Harrie Smeets van Roermond bij gelegenheid van Allerzielen 2020

In plaats van een Sacramentsprocessie hadden we gisteren in de Basiliek een kort lof na de Hoogmis

 

Dag 1 Noveen tot de heilige Wiro, Plechelmus en Otgerus, apostelen van het geloof in onze streken

“De wijsheid van de heiligen wordt met ere vermeld onder de volken en de Kerk verkondigt hun lof; hun namen blijven voortleven door alle tijden” (cf Sir 44,15.14) zo horen wij op 8 mei in de intredezang en in de eerste lezing!

Daarmee eren wij op 8 mei bijzonder de heiligen Wiro, Plechelmus en Otgerus. 

Heilige mannen die zich eeuwige roem hebben verworven, heeft God ons gegeven in de Angelsaksische geloofsverkondigers Wiro, Plechelmus, bisschoppen, en de diaken Otgerus. In het bisdom Roermond zijn hun namen bijzonder verbonden met Sint Odiliënberg, maar ook met de stad Roermond zelf. Wij bidden dit jaar om de voorspraak van onze drie eigen heiligen tot het einde van de coronapandemie en alle intenties die daarmee verbonden zijn.

Vandaag beginnen we met een voorbereidingsnoveen. Wat is een noveen? Een noveen is een reeks van negen dagen waarop men op een bijzondere wijze tot God bidt, ter verkrijging van een gunst of ter voorbereiding op een grote feestdag.

Intenties om voor te bidden zijn er genoeg: dit is onze lijst voor deze maand. U hebt vast zelf ook Uw eigen intenties. Wilt U dat we met U meebidden geef ze dan eventueel geaninimiseerd aan ons door op gebedsgroep@kerkberg.nl 

Wilt U ook een kaars opsteken? Wie een kaarsje opsteekt bij Maria of bij een andere heilige en om voorspraak bidt bij de verhoring van zijn gebeden, wil dat er -als hij is vertrokken- een stoffelijk, waarneembaar teken achterblijft, waarmee als het ware de herinnering aan zijn gebed achterblijft. We doen we graag voor U, als U niet zelf naar de Basiliek kunt komen.

We hebben twee modellen beide nog steeds met coronacrisiskorting:
Kaars 1 drie branddagen EURO 1,50 per stuk
Kaars 2 negen branddagen (noveenkaars) EURO 2,50 per stuk

Hoe kunt U betalen?
envelop in brievenbus klooster adres Aan de Berg 3, Sint Odilienberg (hiervoor niet aanbellen s.v.p.)
bank: NL41 INGB 0004 1591 27 ten name van H.D.L.M Schruer (zr. Johanna) met vermelding aantal en type kaarsen- U kunt dan ook een intentie vermelden die we meenemen in ons degelijks gebed waaraan buiten de zusters ook deelnemers van de Gebedsgroep buiten het klooster meebidden.

Dagelijks bekijken we de betalingen en steken we de kaarsen voor U op.

Breaking Fotoreportag!e Plechtigheid Witte Donderdag in tijde Cororonacrisis in Basiliek met 12 gelovigen en een priester anno 2020

We hebben voor U gebeden, we hebben namens U gebeden, U was in onze gedachten en gebeden en in ons hart. En wat hebben wij U gemist!

Voor het eerst sinds weken vierden we weer de Heilige Mis in onze basiliek.

Het luiden van de klokken bij het Gloria was een van de vele aangrijpende momenten -hier kon de wereld delen wat in de bijna lege kerk aan de hand was.

Na de H. Mis gingen we een processie vanuit de Basiliek door het slot naar de kapel van het klooster, waar het rustaltaar was ingericht en wij tot 24u bij het Allerheiligste hebben gebeden voor alle intenties die waar in deze coronacrisis voor bidden.

nadat de aanbidding was in gesteld, hebben we in onze kapel de Completen gebeden

het lege tabernakel in de Basiliek

Tomás Luis de Victoria - Vere languores - Palmzondag in de Sint Pieter 2021

Palmzondag "in tempore viri coronae" (genitief singularis) 2020

palmwijding in kloosterslot

 lezen van de Passie in kapel

Pilatus deed het met water wij desinfecteren onze handen...

Overweging: IN PATIENTIA VESTRA POSSIDEBITIS ANIMAS VESTRAS… ook ten tijde van coronapandemie!

We horen het dikwijls, de laatste tijd: “We moeten geduld hebben, we moeten ‘ausharren’… Niemand weet immers hoe lang de huidige pandemie duurt, niemand weet het, zelfs als menselijk gezien allerlei middelen worden ingezet om deze pandemie in te dammen…

Uiteraard bidden we voor degenen die direct en indirect worden getroffen, verder kunnen we enkel de gebeurtenissen afwachten zonder oordeel, kritiek of eis dat God ons de betekenis duidelijk maakt. Dit vraagt innerlijke standvastigheid, het vermogen om rust, voldoening en volheid in Hem te vinden. Als gelovigen weten we God alles ten goede leidt voor hen die Hem liefhebben.

In dit verband komt mij de antifoon in gedachten: In patientia possidebitis animam vestram - In uw lijdzaamheid zult u uw ziel bezitten.

Vóór de liturgiehernieuwing van Vaticanum II zongen we deze antifoon in de 1e Vespers en de Lauden van het Commune van de Apostelen; in Liturgia Horarum komt de antifoon nog slechts voor bij de Noon van het Commune van de Apostelen waarbij er een relatie is met de korte lezing van dat gebedsuur: “Ibant apostoli gaudentes a conspectu concilii quoniam digni habiti sunt pro nomine contumeliam pati…” (Act 5, 41)  De apostelen verlieten het Sanhedrin, verheugd dat ze waardig bevonden waren te lijden omwille van de Naam [van Jezus]. 

Letterlijk vinden we de tekst van de antifoon in Luc 21, 19 met de vertaling: Door standvastig te zijn zult ge uw leven winnen (in het hoofdstuk bij Lucas waar Jezus spreekt over de beproevingen die de christenen te wachten staan als het er op aan komt getuigenis af te leggen).

Evenals de boeken van het Oude Testament bevatten de Geschriften van het Nieuwe Testament teksten met het begrip patientia. Bijbels en liturgisch gezien betekent dit begrip: het vermogen om lijden te verdragen, bijvoorbeeld in het collectagebed van Palmzondag dat spreekt over de documenta patientiæ eius, de lessen die Jezus ons geeft wat betreft zijn geduldig lijden; in de oraties van de martelaren is sprake van een patientia invicta, een onoverwonnen geduld, ook vertaald als moed, standvastigheid en volharding. 

In de reeks vruchten van de H. Geest (Gal 5,22) wordt patientia / geduld genoemd, in Hebr 10, 36 ons voorgehouden dat geduld noodzakelijk is om door het volbrengen van Gods Wil te verkrijgen wat beloofd is en Jacobus noemt het geduld in zijn Brief een volmaakt werk (Jac 4, 4). De Brief aan de Kolossensen spoort ons aan ons te bekleden met bescheidenheid en geduld (3, 12) en Paulus schrijft Timotheus (1 Tim 6, 11) om geloof, liefde, geduld en zachtmoedigheid na te streven. Vele andere plaatsen kunnen nog worden aangehaald, ook de voorbeelden van het geduld van Christus waar Paulus op wijst (2 Thess 3, 5) en van de lijdzaamheid en het geduld van de profeten (Jac 5, 10). En wanneer Sint Paulus de christenen op het hart bindt te leven hun roeping waardig, dan spreekt hij over deemoed, zachtheid, lankmoedigheid, - cum patientia -,  elkaar liefdevol verdragend  (Ef 4, 1).

Paus Gregorius de Grote (540-604), kerkvader, kerkleraar en groot organisator, was ook een groot prediker; mèt zijn toehoorders wilde hij zowel een trouwe toehoorder zijn, alsook navolger van het Woord Gods. Door en door zielzorger als hij was, staan zijn preken vol morele en praktische aansporingen. Wat zijn preken betreft zei hij: “Ik sta absoluut niet op de berg van de prestaties, maar lig nog in het dal van het falen en het tekort schieten” (Hom. in Ezech. 1.B.11. Hom. nr. 6). 

Het bezitten van uw ziel,  zegt de H. Gregorius als commentaar op dit evangeliewoord bij Lukas, berust daarom op de deugd van geduld, omdat het geduld de wortel en bewaakster van alle deugden is. Het geduld verdraagt het kwade van anderen met kalmte en gelijkmoedigheid, het helpt ons ook degene die ons kwaad aandoet niet met wrok te kwetsen. Want hij die op kwaadaardigheid van medemensen weliswaar zwijgend, maar met inwendige wrok en verbittering een gelegenheid tot vergelding afwacht, bezit geen geduld, maar veinst het. “De liefde is geduldig en goedertieren” zegt Paulus (1 Kor 13,4). Zij is geduldig in het aanvaarden van het kwaad van de kant van anderen; goedertieren is zij door degenen die zij verdraagt te beminnen. Daarom zegt Christus, die de Waarheid is: “Bemint uw vijanden, doe wel aan hen die u haten, bidt voor uw vervolgers en voor hen die u mishandelen” (Mt 5, 44; Lk 6, 27). Deugd in de ogen van de mensen is het vijanden te verdragen, deugd voor God is het, hen te beminnen, omdat God enkel een offer aanneemt dat voor zijn ogen op het altaar door de vlam van liefde wordt ontstoken. Hoe buitengewoon sterk de deugd van geduld is, drukt Salomon uit met de woorden: “Een geduldig man is meer dan een groot strijder en wie zichzelf bedwingt is meer dan wie een stad verovert” (Spr 16,32). Groter is dus wat door geduld wordt overwonnen, omdat de ziel door zichzelf wordt overwonnen en zich aan het eigen ik onderwerpt, wanneer het geduld haar tot nederige overgave doet neerbuigen.

Een andere gedachte van de H. Gregorius is dat goede christenen met minder goede christenen in de wereld, in de Kerk, naast elkaar en met elkaar leven. Als u goede christenen wilt zijn, duldt dan, zolang u leeft, de anderen met gelijkmoedigheid. Doet u dat niet, dan getuigt u door uw gebrek aan geduld, zelf niet goed te zijn. Op de dorsvloer wordt het graan tegelijk met het onkruid gedorst, bloemen ontluiken onder doornen en de heerlijk geurende roos groeit samen met de stekende doornen op. 

In vroeger tijden en ook nu niet, zijn er goeden aan te wijzen die niet door de boosheid van anderen op de proef zijn gesteld. Laat uw geduld met hen die kwaad doen, daarom sterker worden.

De deugd van geduld kan op drie manieren worden beoefend; de beproevingen die van God komen zijn anders dan die van de oude vijand, anders ook dan die we van medemensen ondervinden. Van de kant van onze medemensen lijden we vervolging, verlies en smaad; van de kant van de oude vijand worden we verleid, van de kant van God ondergaan we soms harde beschikkingen. Bij dit alles moet de geest zichzelf met waakzaam oog in acht nemen: zich tegenover de kwaadwillendheid van anderen niet tot vergelding laten meeslepen, niet ingaan op de bekoringen van de duivel of instemming met de zonde en tegenover de soms harde aanpak van de kant van God niet in onbeheerst morren vervallen.  

Onze ziel overwint door ons niet te laten verleiden, door ons zelf te bewaren voor haat bij aangedaan onrecht van anderen en door niet tegen God te morren. Heel ons leven zullen we geduld moeten oefenen, de beproevingen houden pas op bij onze dood!

Bewaar dus in uw ziel het geduld en breng deze deugd in praktijk, zodra de situatie het vraagt.

Laat geen smadelijke woorden of gedachten van haat in u opkomen, maak u niet druk over verlies van tijdelijke zaken, verdraag uw tegenstanders; meer nog, hebt hen lief als uw broeders.

Laat niemand menen uit eigen kracht het geduld te kunnen beoefenen, maar vraag in uw gebed dat de Heer, die tot geduld aanspoort en het gebiedt, u dit ook mag schenken. En wij weten dat Hij graag degenen rijkelijk verhoort, die vragen wat de Heer Zelf gebiedt. Wanneer men blijft aankloppen bij een bekoring, opent God spoedig de deur van Zijn goedheid. 

(cf  S. Gregorii, Hom. in Evang.. 38. Hom. nr 11. 7; 35. Hom. nr. 4-5) 

Wat kunnen de zusters van de Priorij Thabor in deze tijd van pandemie voor U betekenen? Het antwoord op een rijtje gezet! Update 180121

Als U het moeilijk hebt, omdat U zich alleen voelt en bang bent, en wel eens zou willen bellen met een zuster om wat te praten of te bidden, kunt U Uw telefoonnummer melden via contact@kerkberg.nl. Wij bellen U dan als regel tussen 19u en 20u.

Iedere dag is in de Basiliek de H. Mis tot heil van de wereld en iedereen die daar leeft. Met de H. Mis wordt de aanwezigheid van Christus in de wereld tegenwoordig gesteld. Dat is geen kleinigheid maar levensnoodzakelijk, ook al zijn in onze tijd daarvan maar weinigen doordrongen. U kunt ook  bij ons misintenties opgeven via inlichtingen@priorijthabor.nl

Wij bidden verder bijna onophoudelijk namens U en voor U en Uw dierbaren,

- dat de coronapandemie spoedig tot een einde komt,

- dat onze dierbaren en ook wijzelf voor besmetting gespaard blijven,
- dat de zieken die eraan lijden, genezen,
- dat de zielen van degenen die aan de ziekte bezwijken eeuwig mogen rusten,
- dat hun nabestaanden troost en kracht wordt gegeven om verder te gaan,
- dat degenen die de zieken helpen gezegend worden en zelf voor de ziekte gespaard mogen blijven.
- dat iedereen die andere nadelige gevolgen van de pandemie ondervindt, die mag doorstaan.

In 1633 beloofden de bewoners van Oberammergau iedere tien jaar een Passiespel over het Lijden en de Dood van Jesus te zullen opvoeren als de pestepidemie tot stilstand kwam. In de maand maart waren in het dorp 20 mensen overleden. Na deze belofte daalde langzaam het aantal sterfgevallen 1 per maand in juli 1633, het normale peil. De bevolking hield zich aan haar belofte en voerde in 1634 voor het eerst de Passiespelen op -die nu wegens de coronacrisis een jaar zijn uitgesteld. net als onze Passiespelen in Tegelen.
Wij bidden op voorspraak van alle heiligen maar met name die heiligen die een bijzondere band hebben met de Kerkberg in Sint Odilienberg waar al minstens 13 eeuwen wordt gebeden:Wiro, Plechelmus en Otgerus,  H. Maria Magdalena, Odilia van de Elzas en  Odilia van Keulen. Ook ons wordt regelmatig gevraagd te bidden uit dankbaarheid omdat gebeden zijn verhoord. Helpt bidden, wij denken van wel en velen met ons.

Heel veel mensen van over de hele wereld dus ook vanuit het dorp geven gebedsintenties aan ons. Wij hebben inmiddels na 50 updates honderden gebedsintenties die wij meenemen in ons gebed. Hebt U ook een intentie waarvoor U gebed vraagt, meldt dat dan via contact@kerkberg.nl. Wij gaan er direct voor bidden.

Als U graag een kaars wil opsteken in de Basiliek, willen dat graag namens U doen. Hoe werkt het?
We hebben twee modellen beide met coronacrisiskorting:
Kaars 1 drie branddagen EURO 1,50 per stuk
Kaars 2 negen branddagen (noveenkaars) EURO 2,50 per stuk
Hoe kunt U betalen?
envelop in brievenbus klooster adres Aan de Berg 3, Sint Odilienberg (hiervoor niet aanbellen s.v.p.)
per bank: NL41 INGB 0004 1591 27 ten name van H.D.L.M Schruer (zr. Johanna) met vermelding aantal en type kaarsen- U kunt ook een intentie vermelden die we meenemen in ons degelijks gebed waaraan ook deelnemers van de Gebedsgroep buiten het klooster meebidden. Zie ook deze uitvoerige informatie

Ook kunt U een beroep doen op het Juridisch spreekuur Priorij Thabor, velen gingen U in deze voor, zie ook deze uitvoeriger informatie Contact via schruer@schruer.nl

Vanaf de Kerkberg wordt minimaal vanaf de zevende eeuw voor en namens U gebeden en wij helpen waar we kunnen. Daar gaan wij mee door, als het God belieft, en daar mag U op rekenen!

Omnia parata voor de Nachtmis achter gesloten deuren die urbi et orbi wordt gestreamd!