Laatste retraitesnipper - Te Deum laudamus - het daverende slotaccoord

Retraitesnipper - Inleiding vandaag paus Johannes Paulus II "Heb geen angst"

22 oktober 2019

Openingswoord H. Eucharistie, vandaag op de gedachtenis van de H. Johannes-Paulus II, paus

Wij vieren vandaag de gedachtenis van de H. Paus Johannes-Paulus II.

“Heb geen angst”, waren zijn eerste woorden op het balkon van de Sint Pieter.

In zijn verkondiging spoorde hij ons aan om de poorten te openen voor de Verlosser.

Hij reisde heel de wereld rond in zijn apostolische ijver om het Evangelie te verkondigen en stelde zijn pontificaat onder de bescherming van Maria, aan wie hij zich geheel had toegewijd: ‘Totus tuus’.

Wij worden aangespoord, zoals hij, de lampen van het geloof brandend te houden. Nu de dagen korter worden, moeten we licht ontsteken om het duister uit ons huis te verdrijven. En dat geldt ook voor de wereld om ons heen.

We hoeven niet bang te zijn al lijkt het duister in de wereld om ons heen zo overheersend. Wij worden uitgenodigd om waakzaam te zijn, zodat het Licht van Christus in ons leven en in de wereld kan blijven schijnen.

De H. Johannes-Paulus is daarin voor ons een voorbeeld geweest in zijn vurige apostolische ijver en zijn bijzondere zorg voor gezinnen, jongeren en zieken.

Oremus

Deus, dives in misericordia, qui beatum Ioannem Paulus, papam, universæ Eccclesiæ tuæ præesse voluisti, præsta, quæsumus, ut, eius institutis edocti, corda nostra salutiferæ gratiæ Christi, unius redemptoris hominis, fidenter aperiamus.

Qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritu Sancti, Deus, per omnia sæcula sæculorum. Amen.

Laat ons bidden

God, rijk aan erbarming, Gij hebt de heilige paus Johannes-Paulus aan het hoofd willen stellen van heel uw Kerk; laat ons, onderricht door zijn leer, vol vertrouwen ons hart openen voor de heilzame genade van Christus, de enige Verlosser van de mens.

Die met U leeft en heerst in de eenheid van de Heilige Geest, God, door de eeuwen der eeuwen. Amen.

Retraitesnipper - dagelijks Aanbidding met lof, zegen met het Allerheiligste. Wij zongen gisteren de hymne - Adoro Te devote

Adoro te devote, latens Deitas,

Quæ sub his figuris vere latitas;

Tibi se cor meum totum subjicit,

Quia te contemplans totum deficit.

Visus, tactus, gustus in te fallitur,

Sed auditu solo tuto creditur.

Credo quidquid dixit Dei Filius;

Nil hoc verbo veritátis verius.

In cruce latebat sola Deitas,

At hic latet simul et Humanitas,

Ambo tamen credens atque confitens,

Peto quod petivit latro pœnitens.

Plagas, sicut Thomas, non intueor:

Deum tamen meum te confiteor.

Fac me tibi semper magis credere,

In te spem habere, te diligere.

O memoriale mortis Domini!

Panis vivus, vitam præstans homini!

Præsta meæ menti de te vívere,

Et te illi semper dulce sapere.

Pie Pelicane, Jesu Domine,

Me immundum munda tuo sanguine:

Cujus una stilla salvum facere

Totum mundum quit ab omni scelere.

Jesu, quem velatum nunc aspicio,

Oro, fiat illud quod tam sitio:

Ut te revelata cernens facie,

Visu sim beátus tuæ gloriæ. Amen.

Nederlandse vertaling

Ik aanbid met eerbied U, verborgen God,

die hier onder tekens waarlijk Zich verschuilt:

aan U onderwerpt zich heel en al mijn hart,

want U schouwend weet ik dat het niets vermag.

Oog en smaak en tastzin wordt in U misleid,

het geloof steunt veilig slechts op het gehoor;

ik geloof al wat Gods Zoon vérkondigd heeft,

niets is meer waar dan het woord der Waarheid zelf.

Op het kruis ging slechts uw heil'ge Godheid schuil,

hier blijft echter ook uw mensheid diep verhuld;

toch belijdend beide met een vast geloof,

vraag ik wat berouwvol U de rover vroeg.

Ik zie niet uw wonden, als eens Thomas deed,

toch wil ik belijden U als mijnen God;

doe in U geloven mij steeds méér en meer,

doe mij op U hopen, U beminnen slechts.

O gedachtenisteken van des Heren dood,

levend Brood,dat aan den mens het leven geeft,

geef mij dat mijn geest in U zijn leven vindt,

geef hem als zijn zoetheid U te smaken steeds.

Pelikaan vol goedheid, Jesus onze Heer,

reinig mij, onreine, door uw zuiver Bloed,

waarvan éne druppel zelfs verlossen kan

heel het wereldrond van al zijn zondigheid.

Jesus, dien gesluierd ik hier nu aanschouw,

moge lessen, bid ik, zich mijn grote dorst;

dat ik ongesluierd ziende uw aangezicht,

zalig zij door 't schouwen van uw heerlijkheid. Amen.

Retraitesnipper - Handel - Israel in Egypt Oratorio

Retraitesnipper - Guido Gezelle "Hoort 't is de wind"

van tuintuin.nl met dank 

Hoort, 't is de wind, 't is de wind, 't is de wind, en

   zoekende zucht hij om ruste te vinden,

   overal rond, en en vindt geene, nooit:

   of hij de daken van d'huizen verstrooit,

of hij de vliegende blâren doet ruischen,

of hij de boomen daarboven doet buischen

   of hij de torren hun toppen afwaait,

   of hij de malende meulenen draait,

of hij de zee in de wolken doet botsen

of hij ze slaat op heur zuchtende rotsen,

   of hij de schepen daarbinnen begraaft,

   of hij door schuimbekkend zeewater draaft:

nimmer en vindt hij, de wind, 't is de wind en

nimmer en zal hij geen ruste meer vinden,

   nimmer en rustt' hij maar eenen keer: 'Stil!'

   sprak Hij, die immer in ruste is, 'Ik wil!'

   sprak Hij, die alles in roer zetten kan:

   'Stil!' en hij rustte . . . en hij rustte nochtan!

Guido Gezelle (1830 – 1899)

Retraitesnipper We zongen zojuist de Votiefmis van de H. Eucharistie Cibavit eos

Veni Creator Spiritus Pinksteren Hymne vespers zingen we met Pinksteren en bij het begin van iedere retraite

Retraite Priorij Thabor 2021 - Thema Geloof, Hoop en Liefde in en door wonderverhalen - leesrooster.

 

De Jan van Abroekzaal is nu ingericht voor de retraite. Hierbij een sneak preview!

Ook de kloosterhond neemt ook dit jaar deel aan de retraite! We hebben geprobeerd uit te leggen dat de retraite in stilte is maar zijn niet  geheel zeker of ze het heeft begrepen en aanvaard. Verleden jaar bleek dat niet het geval, maar ook hier geldt vallen en opstaan ... misschien.

Vandaag begonnen we met de Votiefmis van de H. Geest Spiritus Domini replevit orbem terrarum

Thema Retraite 2020 Bemoediging en troost

Bemoediging en troost -  dat is dit jaar het thema van onze retraite.

Wij leven in een tijd die schreeuwt om bemoediging en troost in een wereld die nog meer dan anders op stelten staat, waarop we geen greep hebben en waarin we van dag tot dag moeten zien te overleven ... in het licht van Christus.

Onze gedachten gaan daarbij U naar de zieken die de gevolgen ondervinden van de coronapandemie, maar ook naar allen die de financiële gevolgen ondervinden en naar degenen die werkzaam zijn in de zorg. Ook bidden we om wijsheid voor onze beleidsbepalers en we hopen dat zich openstellen voor de leiding van de H. Geest. 

De gebedsintenties van de Kerkberg Gebedsgroep zijn een spiegel van de noden die onder de mensen van nu leven - en daar bidden we ook tijdens de retraite voor, nog meer dan anders omdat een aantal taken even op een lager pitje gaan en we ook geen recreatie hebben.

Hoe onze inleider die thema zal gaan invullen weten we niet. Onze eerste gedachte bij het thema was Jesaja 40,1: CONSOLAMINI POPULE MEUS - Troost U mij, troost U mijn volk. We zingen de tekst ieder jaar in de Advent bij het Rorate waarvan ook de overige inhoud een schreeeuwende bede is om te worden getroost en verlost. Volledige muziek en tekst met vertaling

Ook dit jaar zullen we vanaf zondag retraitesnippers plaatsen zo kan wie wil een beetje met ons meeleven en meebidden. We zijn iedere keer weer verrast, als we horen dat mensen op die manier met ons willen meeleven - en we voelen ons ook voor hen binnen onze mogelijkheden verantwoordelijk.

Hebt U juist in deze tijd behoefte aan bemoediging en troost, omdat U alleen bent of zich allen voelt, of bang bent voor wat er nog komt of kan komen, mail ons dan op contact@kerkberg.nl of spreek in op de voicemail van 06 58 77 07 45. Wij bellen U dan als regel tussen 19u en 20u. ook tijdens de retraite!

Ons klooster bidt in het Latijn. "Hilariter laudare" - God loven met een blij hart!

Voor ons klooster neemt de beleving van de Romeinse liturgie met het Latijn als liturgische taal een centrale plaats in mét de gregoriaanse zang die eigen is aan deze liturgie. Deze gewoonte is opnieuw vastgelegd in de door de H. Stoel goedgekeurde constituties van de priorij.

Hiermee sluit de gebedstraditie van de priorij Thabor aan bij de wens van het 2e Vaticaans Concilie in de Constitutie over de H. Liturgie – Sacrosanctum Concilium, dat de schat van de gregoriaanse zang, die eigen is aan de Romeinse liturgie en die de traditie tot in onze tijd heeft doorgegeven met zorg bewaard en op passende wijze in gebruik dient te blijven (cf. nrs. 114 en 116).

“Het is een onuitsprekelijk geluk vóór Gods aanschijn te staan en Hem in naam van de Kerk, in naam van alle gelovigen het gebed en het offer van de Heer Jezus aan te bieden. De genade die door dat gebed en offer neerdaalt over de wereld kan alle duisternis verlichten en alle stormen bedaren. De liefdevolle aantrekkingskracht van Christus kan alle negatieve beïnvloeding overwinnen. In de zekerheid dat God de weg heeft bepaald kan dan rustig een lof- en danklied opstijgen te midden van geestelijke storm. Het zal die storm overstemmen en overleven omdat het doortrilt in de eeuwigheid”.

Bidden in het Latijn is geen drukkende last maar blijmoedig de eigen stem voegen in de lofzang van God, gegroeid en gedragen door eeuwenlang  gebed.  “Qui bene cantat bis orat” – “Die goed zingt bidt eens zo goed”, is immers een gevleugeld begrip, afgeleid uit het Commentaar van Sint Augustinus van Hippo op Psalm 72,1: Qui enim cantat laudem, non solum laudat, sed etiam hilariter laudat. Want wie Gods lof zingt, looft Hem niet alleen, maar looft Hem met een blij hart.

Retraitesnipper The Book of Job

Na de conferentie over de Samaritaanse vrouw nam de kloosterhond afscheid van de retraite

na alle theologie is het op het terras goed rusten

Retraitesnipper - DE TUIN VAN EDEN Genesis 2

4Dit is de geschiedenis van het ontstaan van de hemel en aarde, zoals ze geschapen zijn. Toen Jahwe God de aarde en de hemel maakte, 5waren er op aarde nog geen wilde planten en groeide er geen enkel veldgewas, want Jahwe God had nog geen regen op de aarde laten vallen en er was nog geen mens om de grond te bebouwen, 6om het water uit de aarde omhoog te halen en de aardbodem te bevloeien. 7Toen boetseerde Jahwe God de mens uit stof, van de aarde genomen, en Hij blies hem de levensadem in de neus: zo werd de mens een levend wezen.* 8Daarna legde Jahwe God een tuin aan in Eden, ergens in het oosten, en daarin plaatste hij de mens die Hij geboetseerd had. 9Jahwe God liet uit de grond allerlei bomen opschieten, aanlokkelijk om te zien en heerlijk om van te eten; daarbij was ook de boom van het leven midden in de tuin en de boom van de kennis van goed en kwaad. 10Uit Eden stroomt de rivier die water geeft aan de tuin; hij splitst zich in vier armen. 11De naam van de eerste is Pison, hij stroomt om geheel Chawila heen, waar goud is; 12het goud van dat land is voortreffelijk; en ook balsemhars en edelstenen worden er gevonden. 13De tweede heet Gichon, hij stroomt om geheel Kus heen. 14De derde heet Tigris; hij loopt ten oosten van Assur. De vierde is de Eufraat. 15Toen bracht Jahwe God de mens in de tuin van Eden, om die te bewerken en te beheren. 16En Jahwe God gaf de mens dit gebod: `Van al de bomen in de tuin moogt ge vrij eten, 17maar van de boom van de kennis van goed en kwaad moogt ge niet eten, want op de dag dat gij daarvan eet, moet ge sterven.' 18Jahwe God sprak: `Het is niet goed dat de mens alleen blijft. Ik ga een hulp voor hem maken die bij hem past.* 19Toen boetseerde Jahwe God uit de aarde alle dieren op het land en alle vogels van de lucht, en bracht die bij de mens, om te zien hoe hij ze noemen zou: zoals de mens ze zou noemen, zo zouden ze heten. 20De mens gaf dus namen aan al de tamme dieren en aan al de vogels van de lucht en aan al de wilde beesten; maar een hulp die bij hem paste vond de mens niet. 21Toen liet Jahwe God de mens in een diepe slaap vallen; en terwijl hij sliep, nam Hij een van zijn ribben weg en zette er vlees voor in de plaats.** 22Daarna vormde Jahwe God uit de rib die Hij bij de mens had weggenomen, een vrouw, en bracht haar naar de mens. 23Toen sprak de mens: `Eindelijk been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees! Mannin zal zij heten, want uit een man is zij genomen.' 24Zo komt het dat een man zijn vader en zijn moeder verlaat en zich zo aan zijn vrouw hecht, dat zij volkomen één worden. 25Zij waren beiden naakt, de mens en zijn vrouw, maar zij voelden geen schaamte voor elkaar.

Retraitesnipper - Gods ontmoeting Psalm 130 een bedevaartspsalm

Max Thorek

Uit de diepten roep ik tot U, Heer; * Heer, hoor mijn klagen.
Laat uw oor luisteren * naar mijn roepen en smeken.
Als Gij onze zonden indachtig blijft, Heer; * Heer, wie zal stand houden?
Maar bij U is vergeving, * en wegens uw wet mag ik op U, Heer, vertrouwen. -
Daarom vertrouwt mijn ziel op zijn woord, * vertrouwt mijn ziel op den Heer.
Van de morgenwake tot de nacht * ziet Israël uit naar den Heer.
Want bij den Heer is ontferming, * en overvloedig is zijn verlossing.
Hij zelf zal Israël bevrijden * van al zijn zonden.

Retraitesnipper - Uit het leven van een retraiterende kloosterhond

mandje gespreid

beetje afgeleid

een en al focus (op verhaal van de Samaritaanse vrouw Joh 4)

Retraite Priorij Thabor 2019 Thema "Godsontmoetingen"

Zometeen beginnen we de retraite met zingen van het Veni Creator en het openingsgebed.

Het Veni Creator is een Pinksterhymne die we zingen bij bijzondere gelegenheden om de zegen van God H, Geest af te smeken, in dit geval dat de retraite voor ons vruchtbaar is en ons tot heil strekt.

Het Veni Creator bidden we bijvoorbeeld ook bij een intrede zoals op 1 februari. Het gezang wordt ook gezongen bij het begin van een conclaaf om een nieuwe paus te kiezen. 

Meditatiestof uit de retraite: "God heeft Hem evenwel uit de doden doen opstaan en daarvan zijn wij getuigen"

“God heeft Hem evenwel uit de doden doen opstaan, daarvan zijn wij getuigen.” Een woord van Petrus. Daarmee vat hij samen wat de kern is van ons christen zijn.
In navolging van Petrus zijn ook wij geroepen om getuigen van de Verrijzenis te zijn net als Maria Magdalena.

De spiritualiteit van de Orde van het H. Graf is: mediterend over de Opstanding des Heren, die glorierijke Verrijzenis dankbaar te bezingen in vreugde, en handen en voeten geven, in woord en daad, in het dagelijks leven.

Telkens als wij voor de viering van de H. Eucharistie bijeenkomen, vieren wij het Paasmysterie: Kruisdood en Verrijzenis van de Heer. Het kwaad werd gebroken en overwonnen. Toch mogen we óók nu de macht van het kwaad niet onderschatten. Maar Gods almacht is zeker, zijn liefde groter dan ons hart. Wie volhoudt en blijft vertrouwen, die zal het leven vinden.
Laten wij bidden om Gods Geest van wijsheid en kracht. En met een ruim hart luisteren wat de H. Schrift ons te zeggen heeft.