Benedictus Lauds
The Messiah and his forerunner
Truly I say to you, you will see heaven opened, and God’s angels ascending and descending upon the Son of Man.
Blessed be the Lord, the God of Israel,
for he has come to his people and brought about their redemption.
He has raised up the sign of salvation
in the house of his servant David,
as he promised through the mouth of the holy ones,
his prophets through the ages:
to rescue us from our enemies
and all who hate us,
to take pity on our fathers,
to remember his holy covenant
and the oath he swore to Abraham our father,
that he would give himself to us,
that we could serve him without fear
– freed from the hands of our enemies –
in uprightness and holiness before him,
for all of our days.
And you, child, will be called the prophet of the Most High:
for you will go before the face of the Lord to prepare his path,
to let his people know their salvation,
so that their sins may be forgiven.
Through the bottomless mercy of our God,
one born on high will visit us
to give light to those who walk in darkness,
who live in the shadow of death;
to lead our feet in the path of peace.
Glory be to the Father and to the Son
and to the Holy Spirit,
as it was in the beginning,
is now, and ever shall be,
world without end.
Amen.
Truly I say to you, you will see heaven opened, and God’s angels ascending and descending upon the Son of Man.
dinsdag 28 september 2021
Liturgia Horarum 29 september HH. Michaël, Gabriël en Rafaël, aartsengelen
Uit een homilie van de heilige paus Gregorius de Grote († 604) over het evangelie
Het woord ‘engelen’ duidt op hun taak, niet op hun aard.
Het zij u bekend dat het woord ‘engelen’ duidt op hun taak, niet op hun aard. Want die heilige geesten van het hemels vaderland zijn wel altijd ‘geesten’, maar kunnen niet altijd ‘engelen’ genoemd worden. Zij zijn dan alleen ‘engelen’ - dat wil zeggen: ‘boden’ - wanneer zij met een boodschap belast zijn. Zij die minder belangrijke boodschappen overbrengen, worden ‘engelen’ genoemd, maar zij die met hoogst belangrijke boodschappen belast zijn, heten ‘aartsengelen’.
Vandaar dat niet een gewone engel, maar de aartsengel Gabriël naar de maagd Maria gezonden werd. Want voor deze dienst kon alleen een engel van de hoogste rang in aanmerking komen, omdat hij de meest verhevene van alle boodschappen moest overbrengen.
Bovendien hebben sommmige aartsengelen ook een eigen naam om hierdoor aan te duiden wat zij vermogen als zij handelend optreden. Niet in de heilige stad waar het aanschouwen van de almachtige God een volmaakte kennis verleent, dragen deze aartsengelen elk een eigen naam alsof zij anders niet herkenbaar zouden zijn, maar wanneer zij tot ons komen voor het uitvoeren van een opdracht, dragen zij bij ons een aparte naam die ontleend is aan deze opdracht. Zo betekent Michaël: ‘Wie is als God?’; Gabriël: ‘Kracht van God’; Rafaël: ‘God geneest’.
Iedere keer als het om iets wonderbaars gaat, is er sprake van de zending van Michaël. Bijgevolg wordt door dit optreden en door deze naam te kennen gegeven dat niemand kan doen wat alleen God vermag. De oude vijand die in zijn hoogmoed aan God gelijk wilde zijn, sprak: ‘Ik klim naar de hemel, hoog boven de sterren plaats ik mijn troon en word aan de Allerhoogste gelijk’ (Jes. 14, 13v). Maar bij het einde van de wereld, wanneer hij met al zijn kracht zal worden overgelaten aan de laatste straf om geheel en al ten onder te gaan, zal hij met de aartsengel Michaël moeten strijden, zoals Johannes zegt: toen brak er een oorlog uit tegen de aartsengel Michaël (vgl. Apok. 12, 7).
Gabriël, die ‘Kracht van God’ wordt genoemd, wordt naar Maria gezonden. Hij kwam namelijk Hem aankondigen die nederig wilde verschijnen om tegen de boze geesten in de hemelen te strijden. Hij die komen zou als de Heer, de sterke, de machtige, de held in de strijd, moest dus door de ‘Kracht van God’ aangekondigd worden.
Rafaël tenslotte wordt, zoals gezegd, vertaald met ‘God geneest’. Immers, als een geneesheer raakte hij de ogen van Tobit aan en verdreef de duisternis van zijn blindheid. Hij die gezonden wordt om te genezen, mag dus terecht de naam ‘God geneest’ dragen.
Het woord ‘engelen’ duidt op hun taak, niet op hun aard.
Het zij u bekend dat het woord ‘engelen’ duidt op hun taak, niet op hun aard. Want die heilige geesten van het hemels vaderland zijn wel altijd ‘geesten’, maar kunnen niet altijd ‘engelen’ genoemd worden. Zij zijn dan alleen ‘engelen’ - dat wil zeggen: ‘boden’ - wanneer zij met een boodschap belast zijn. Zij die minder belangrijke boodschappen overbrengen, worden ‘engelen’ genoemd, maar zij die met hoogst belangrijke boodschappen belast zijn, heten ‘aartsengelen’.
Vandaar dat niet een gewone engel, maar de aartsengel Gabriël naar de maagd Maria gezonden werd. Want voor deze dienst kon alleen een engel van de hoogste rang in aanmerking komen, omdat hij de meest verhevene van alle boodschappen moest overbrengen.
Bovendien hebben sommmige aartsengelen ook een eigen naam om hierdoor aan te duiden wat zij vermogen als zij handelend optreden. Niet in de heilige stad waar het aanschouwen van de almachtige God een volmaakte kennis verleent, dragen deze aartsengelen elk een eigen naam alsof zij anders niet herkenbaar zouden zijn, maar wanneer zij tot ons komen voor het uitvoeren van een opdracht, dragen zij bij ons een aparte naam die ontleend is aan deze opdracht. Zo betekent Michaël: ‘Wie is als God?’; Gabriël: ‘Kracht van God’; Rafaël: ‘God geneest’.
Iedere keer als het om iets wonderbaars gaat, is er sprake van de zending van Michaël. Bijgevolg wordt door dit optreden en door deze naam te kennen gegeven dat niemand kan doen wat alleen God vermag. De oude vijand die in zijn hoogmoed aan God gelijk wilde zijn, sprak: ‘Ik klim naar de hemel, hoog boven de sterren plaats ik mijn troon en word aan de Allerhoogste gelijk’ (Jes. 14, 13v). Maar bij het einde van de wereld, wanneer hij met al zijn kracht zal worden overgelaten aan de laatste straf om geheel en al ten onder te gaan, zal hij met de aartsengel Michaël moeten strijden, zoals Johannes zegt: toen brak er een oorlog uit tegen de aartsengel Michaël (vgl. Apok. 12, 7).
Gabriël, die ‘Kracht van God’ wordt genoemd, wordt naar Maria gezonden. Hij kwam namelijk Hem aankondigen die nederig wilde verschijnen om tegen de boze geesten in de hemelen te strijden. Hij die komen zou als de Heer, de sterke, de machtige, de held in de strijd, moest dus door de ‘Kracht van God’ aangekondigd worden.
Rafaël tenslotte wordt, zoals gezegd, vertaald met ‘God geneest’. Immers, als een geneesheer raakte hij de ogen van Tobit aan en verdreef de duisternis van zijn blindheid. Hij die gezonden wordt om te genezen, mag dus terecht de naam ‘God geneest’ dragen.
29 september - HH. Michaël, Gabriël en Rafaël, aartsengelen
In de heilige Schrift worden met deze drie namen engelen aangeduid die door God belast werden met een bijzondere opdracht met betrekking tot het heil van de mensen. In het christelijk spraakgebruik worden zij daarom van oudsher ‘aartsengelen’ genoemd .Eeuwenlang werd op 29 september de inwijding herdacht van de basiliek van de heilige Michaël aan de Via Salaria buiten Rome. In deze viering heeft men vaak ook de andere engelen opgenomen.
God, wonderbaar is uw voorzienigheid: engelen en mensen hebt Gij tot uw dienst geroepen. Wij vragen dat zij die bij U in de heerlijkheid aanwezig zijn en U dienen als de Allerhoogste, bij ons de boden van uw vreugde zijn, de bewaarders van uw vrede.
29 september Heilige Michaël, Gabriël en Rafaël, aartsengelen
Martyrologium
Romanum
29 september
Het feest van de heilige
Michaël, Gabriël en Rafaël, aartsengelen. Op de dag van de wijding van
de basiliek die onder de titel van de Heilige Michaël in de oudheid werd
gebouwd aan de Via Salaria bij de zesde mijlsteen vanaf de stad Rome, worden
vandaag tegelijkertijd de drie aartsengelen gevierd, van wie de Heilige Schrift
de afzonderlijke zending openbaart: dag
en nacht dienen zij God en terwijl zij zijn gelaat aanschouwen, verheerlijken
zij Hem zonder ophouden.
Exclusief voor kinderen: Aartsengel Michaël
Veel kinderen willen meer weten over Jezus en hoe Jezus mensen inspireert het beste in zichzelf naar boven te brengen... naar Gods bedoeling. Dan wordt het leven anders, voor jezelf, voor iedereen met wie je omgaat, want alles komt in het volle Licht te staan, dat Jezus is. Jezus is de Weg, de Waarheid en het Leven. Vandaag een verhaal over de H. Aartsengel Michael met veel dank aan Pastoor Dohmen!
-0-0-0-0-
Je hebt misschien thuis een kinderbijbel. Daar lees je vast vaak in. Mooi zijn die verhalen, vind je ook niet? Heb je die nog niet, vraag er dan een voor je verjaardag. Onder deze link vind je een aantal suggesties, afhankelijk van je leeftijd. We weten dat veel kinderen hoger dan hun leeftijd willen lezen, dat deze we zelf ook, bespreek dat toch eerst met je ouders.
Als je in de bijbel leest, dan kom je daar ook heel vaak engelen in tegen. Een engel gaat aan de herders vertellen, dat Jezus is geboren. Een engel waarschuwt de Drie Koningen dat ze niet naar Herodes terug moeten gaan. En zo kun je in de hele bijbel gebeurtenissen tegenkomen, waarin engelen voorkomen. Soms brengen ze mensen een goede boodschap van God. Soms helpen ze de mensen bij een gevaarlijke reis, soms komen ze ook een straf van God aan de mensen brengen. We zullen nog wel vaker over engelen aan jullie vertellen. Maar nu willen we het over één engel hebben. Dat is de heilige Michaël. Dat is niet zomaar een engel. Dat is een aartsengel. Zoals je bij soldaten allerlei rangen hebt, zo heb je dat ook bij de engelen. Je hebt gewone soldaten, je hebt een korporaal, een luitenant en een generaal.
Bij engelen heet dat natuurlijk anders. Dat leer je later nog wel eens. Michaël is een aartsengel. Die zou je kunnen vergelijken met een generaal. Dat is dus heel hoog. Een heel voorname engel.
Michaël doet ook heel voornaam werk. Hij is altijd heel dicht bij God. Dat heeft hij ook wel verdiend. Luister maar eens wat er op een keer in de hemel is gebeurd.
De engelen zijn heel gelukkig. Ze mogen altijd bij God zijn. Dat is het fijnste wat er bestaat. Maar toch is er een engel die zich niet zo gelukkig voelt. Hij is ontevreden. Natuurlijk is het wel fijn om bij God te zijn. Maar het zou natuurlijk nog fijner zijn, als hij zelf aan God gelijk was. Zo denkt die engel.
Hij gaat er met een andere engel over praten. Die wil van deze woorden niets horen. Stel je voor, een engel kan toch niet aan God gelijk zijn. De andere engel gaat maar weer eens verder. Hij praat met een derde engel. Die vindt het wel leuk. En zo ontstaan er in de hemel twee groepen engelen. Engelen die heel gelukkig zijn en niets liever doen dan God te dienen. En engelen die heel ontevreden zijn. Ze willen niet dienen. Ze willen dat anderen hen dienen. Deze engelen komen in opstand. Maar dan komt Michaël eraan. Hij heeft heel veel engelen bij zich. En Michaël gaat strijden tegen de opstandige engelen. Samen met de andere goede engelen gooit hij deze slechte engelen de hemel uit. Die slechte engelen heten nu niet meer engel. Ze heten nu duivel of satan.
Weet je wat nu het erge is? De duivels zijn heel kwaad op Michaël en natuurlijk ook op God. Daarom willen ze God en de goede engelen zoveel mogelijk pesten. Weet je hoe ze dat doen? Door de mensen bij God weg te halen. De duivels stoken de mensen op om slechte dingen te doen, en dan kunnen ze niet meer bij God komen. Dat vindt God natuurlijk erg. En daarom doen de duivels dat juist. Maar nu hoef je niet te schrikken. Want de heilige Michaël is er ook nog. Die blijft tegen de duivels vechten. Ook nu, als de duivels jou iets willen wijsmaken en je van God aftrekken.
Daarom kun je het beste elke dag aan deze grote engel vragen, dat hij je helpt om geen kwaad te doen. De grote mensen hebben daar een heel mooi gebed voor. Ik laat je er dadelijk een paar zinnen uit horen.
We vieren het feest van de heilige aartsengel Michaël op 29 september.
Heilige aartsengel Michaël, verdedig ons in de strijd; wees onze bescherming tegen de boosheid en de listen van de duivel. Drijf satan en alle andere boze engelen in de hel terug. Amen.
Dit is een oud en mooi gebed dat al eeuwen overal ter wereld door Rooms-Katholieken wordt gebeden. De tekst is afkomstig van de heilige paus Leo XIII (Romeinse notering voor 13) die leefde van 1810 tot 1903. De gelovige traditie wil dat dit gebed deze paus is geopenbaard door de heilige aartsengel Michael zelf. In ons klooster bidden wij het gebed in ieder geval twee keer per dag samen met alle zusters.
zaterdag 25 september 2021
Prachtig filmpje van de Kerkberg!
Toelichting Rob Smeets:
Prachtig gelegen langs de Roer ligt de basiliek van Sint Odiliënberg op een kerkheuvel. Volgens de overlevering werd in de 8e eeuw een abdij gesticht door drie Angelsaksische priesters Wiro, Plechelmus en Otgerus. Van de oorspronkelijke abdijkerk zijn bovengronds geen resten bewaard gebleven. In de 11e en 12e eeuw werd deze kerk geheel vervangen.
Prachtige opname van de Kerkberg met muziek als het begin van een monumentale film a la Sound of Music. Voor wie zich een beeld wil vormen, hoe mooi het hier is.
Abonneren op:
Posts (Atom)





