Evangelie van de 24e zondag door het jaar (B) en een Overweging

 

Evangelie: Mc. 9, 38-43. 45. 47-48

Wie niet tegen u is, is voor u.

 In die tijd zei Johannes tot Jezus:

“Meester, we hebben iemand die ons niet volgt

in uw Naam duivels zien uitdrijven,

en we hebben getracht het hem te beletten,

omdat hij geen volgeling van ons was.”

Maar Jezus zei:

“Belet het hem niet,

want iemand die een wonder doet in mijn Naam,

zal niet zo grif ongunstig over Mij spreken.

Wie niet tegen ons is, is voor ons.

Als iemand u een beker water te drinken geeft,

omdat gij van Christus zijt, voorwaar Ik zeg u:

zijn loon zal hem zeker niet ontgaan.

Maar als iemand

een van deze kleinen die geloven, aanleiding tot zonde geeft,

het zou beter voor hem zijn

als men hem een molensteen om de hals deed en in zee wierp.

Dreigt uw hand u aanleiding tot zonde te geven,

hak ze af;

het is beter voor u verminkt het leven binnen te gaan

dan in het bezit van twee handen in de hel te komen,

in het onblusbaar vuur.

Het is beter voor u kreupel het leven binnen te gaan

dan in het bezit van twee voeten in de hel te worden geworpen.

Het is beter voor u met één oog het Rijk Gods binnen te gaan

dan in het bezit van twee ogen in de hel te worden geworpen,

waar hun worm niet sterft en het vuur niet gedoofd wordt.”

  Overweging

De liefdevolle God kunnen wij ervaren in Christus, in goede medemensen en ook in de schepping.

Jezus zag kans om tactvol, meevoelend en bevrijdend op te treden. Nooit was Hij egoïstisch of middelmatig.

Hoe vaak, daarentegen, voelen mensen zich een god in het diepst van hun gedachten. Ze proberen anderen het zwijgen op te leggen of hen naar hun hand te zetten. Ze volgen daarbij de harde lijn. En intussen dulden deze mensen niet dat iemand anders van hen zegt : ´die is niet tactvol, niet meevoelend, hij heeft geen hart, hij is autoritair ; die schept geen ruimte en brengt geen bevrijding´. En mocht iemand dat toch zeggen, dan laten ze hem wel voelen dat ze inderdaad...zó zijn.

De goede God heeft Zich laten zien in Christus. Zijn vrienden kenden honger, ziekte en gevangenschap. Maar Jezus Zelf ook. Hij reisde rusteloos rond om te proberen om mensen blij te maken met zijn vreugdevolle boodschap. Hij leefde als een vluchteling omdat mensen achter Hem aanzaten omwille van zijn menslievendheid. Hij kende tegenwerking, vernedering, lijden en dood. Maar tóch zette Hij door om zo alle mensen vrij te maken, tot over de dood heen omdat Hij werkelijk mensen bemint, omdat we zijn vrienden zijn.

Wij worden uitgenodigd om menselijk, christelijk te hándelen ! Want Jezus, en de hedendaagse mens staan wantrouwend tegenover grote woorden en mooie gevoelens zoals vaderlandsliefde, romantiek en zelfs devotie. Vaak zijn ze een dekmantel voor eigenbelang of voor een vrijblijvend, prettig sfeertje.

Christus en ook mensen van vandaag vragen dat men aan anderen denkt en met medemensen samenwerkt bij het leefbaar maken van de maatschappij. En dit houdt in dat geloof alleen als echt wordt ervaren, als dit praktische consequenties heeft ( dit wist het Tweede Vaticaans concilie al ).

Op die manier leveren christenen een bijdrage aan het welzijn van allen, wat de liefdevolle God juist graag ziet !

Overweging bij de schriftlezingen van de 23e zondag door het jaar (B)

 

Schriftlezingen van de 23e zondag door het jaar (B):

eerste lezing: Jes. 35, 4-7a - De oren van de doven worden geopend en de tong van de stommen zal jubelen.

tweede lezing: Jak. 2, 1-5  -God heeft de armen uitverkoren tot erfgenamen van het koninkrijk.

Evangelie: Mc. 7, 31-37  -Hij laat doven horen en stommen spreken.

Overweging

We worden opgeroepen om moed te hebben en niet te vrezen. Er komt een nieuwe wereld zolang we ons laten aanspreken en inspireren door het Bijbelse visioen vrede, gerechtigheid en gelijkheid onder alle mensen. Dan krijgen we een nieuwe aarde, waar het goed is om te wonen.

De Bijbel staat vol profetieën, dromen en visioenen. Deze zijn van grote betekenis want daarin zegt een mens hoe de wereld zou behoren te zijn.

Waar het visioen ontbreekt, daar verwildert het volk, lezen we in de Bijbel. Waar dit visioen echter aanwezig blijft, daar worden krachten vrijgemaakt om het te verwezenlijken. Door idealen en toekomstvisioenen kan de mens ergens naar toe leven. Ze zeggen ons dat onze wereld anders kan worden, beter, vredevoller en gelukkiger voor alle mensen. Ze stimuleren tot handelen en behoeden voor doemdenken. Ze wekken op om ons niet neer te leggen bij bestaande onheilssituaties.

Ook in de lezingen van deze zondag horen we over die Bijbelse droom van geluk en voorspoed. Wanneer de liefdevolle God aan het woord wordt gelaten, dan zal de dorre woestijn omgevormd worden tot vruchtbaar land, vol weelderige bloemen en bloesems ; dan zullen zwakke handen en bevende knieën krachtig en sterk worden. Onrecht zal verdwijnen.

Als we de goede God aan het woord laten, dan behoren kommer en ellende, angst en moedeloosheid tot het verleden. Dan komt er een wereld waarin vreugde en optimisme zullen heersen. Alle mensen zullen tot hun recht komen.

Dromen alleen is echter niet voldoende. Mensen zullen er zich actief en met alle krachten voor inzetten. Dit met de Bijbel als bron van inspiratie.

Deze laat zien wat liefde, geloof, hoop, vriendschap en solidariteit is. We lezen het uitdrukkelijk in het evangelie van deze zondag.

Namens de menslievende God, wiens droom Christus koestert, zet Hij Zich onvermoeibaar in om te verdrijven wat afbreuk doet aan ons welzijn en om het goede mogelijk te maken. Hij maakt de mensen vrij van de banden van het kwaad en Hij opent hen voor de nieuwe wereld van de milde God.

Christenen zijn uitgenodigd om Christus hierin te volgen.