Posts tonen met het label H. Jozef. Alle posts tonen
Posts tonen met het label H. Jozef. Alle posts tonen

woensdag 9 oktober 2024

Gebed tot Sint Jozef, van Paus Leo XIII in oktober dagelijks te bidden bij de Rozenkrans


Heilige Jozef,

Liefderijke behoeder en voedstervader

van het goddelijke kind,

wees gegroet.

Bescherm de Heilige Eucharistie,

in alle tabernakels van de wereld,

tegen de handen van de vijanden.

Heilige Jozef,

behoed en zegen onze gezinnen!

Heilige Jozef,

Heilige werkman,

zegen ons werk in de dienst van God!

Geef, dat wij een rein leven leiden!

Onder Uw bescherming,

Heilige Jozef,

schenk ons steeds geborgenheid.

Heilige Jozef,

U was de voedstervader,

van onze Heer Jezus Christus,

de waarachtige

Bruidegom,

van de Maagd Maria:

bid voor ons.

Amen.

zaterdag 19 maart 2022

Gaat tot Jozef!


Sint Jozef wordt in de liturgie gevierd op 19 maart en 1 mei. In maart bidden wij de novene tot Sint Jozef. We vragen zijn speciale voorspraak jaarlijks in de aanloop naar zijn feest op 19 maart, dat liturgisch komende maandag 20 maart wordt gevierd, omdat de 3e zondag van de Vasten voorrang heeft. De gebeden van de novene laten vermoeden hoe groot Sint Jozef was en is. Hij heeft de hem toevertrouwde opdracht zó vervuld, dat zijn eigen persoon daarbij helemaal niet in het geding kwam. Hij heeft Maria en Jezus trouw en eenvoudig gediend, maar bleef zelf volledig bescheiden op de achtergrond. Hij was gehoorzaam, hij zag af van eigen geluk, hij diende een grote zaak op een heldhaftige manier.
Sint Jozef is geen sprookjesfiguur. Hij staat in het heldere licht van de geschiedenis. We kennen enkele details van zijn afstammening en leven. Hij was een ‘tektoon’ (τεκτων), zo luidt het Griekse woord voor timmerman. Zijn vader heette Heli, en hij stamde uit het wijdvertakte koninklijke geslacht van David. Hij wordt terecht “Zoon van David” genoemd. Vooral het Evangelie van Mattheüs benadrukt de messiaanse profetieën, die door de rol van Jozef werden vervuld: de Geboorte in Bethlehem (2,1–6); Jezus’ verblijf in Egypte, waarheen de H. Familie was gevlucht (2,13–15) en de bijnaam “Nazareeër”(2,22–23). Hierbij toonde hij zich evenals zijn bruid Maria als een ware erfgenaam van het geloof van Abraham: geloven in God die de gebeurtenissen in de geschiedenis volgens zijn geheimnisvol heilsplan leidt. De grootheid van Jozef komt duidelijk tot uiting omdat zijn zending in de deemoed en verborgenheid van het huisgezin in Nazareth plaats had. Overigens heeft God Zelf, in de persoon van Zijn mensgeworden Zoon, deze weg en deze stijl – de deemoed en verborgenheid – voor zijn verblijf op aarde gekozen.
Op de eerste plaats is Jozef de bruidegom van de Moeder Gods. We kunnen ook zeggen de man, de echtgenoot; de Kerk geeft echter de voorkeur aan de term bruidegom omdat Jozef geen gebruik heeft gemaakt van zijn rechten als echtgenoot. Hij was hoe dan ook echtgenoot, want de huwelijkssluiting in het Jodendom berustte op een uitwisseling van consensus, een wederzijdse wilsovereenstemming en uit een concrete akt, namelijk het binnenleiden in hun huis. Deze wilsovereenstemming (verloving) had plaatsgevonden. Maria en Jozef waren echtgenoten, ook al had Jozef haar in de tijd van de ontvangenis van Jezus nog niet zijn huis binnengeleid. Kan Jozef, de bruidegom van de Moeder Gods, een kleine, onbeduidende, gewone man zijn geweest? Moeten we niet aannemen dat hij een belangrijke en innerlijk waardevolle mens is geweest? Als reeds voor het christelijk huwelijk geldt dat het in de hemel is gesloten, hoe veel te meer geldt dit voor het huwelijk tussen Jozef en Maria? De echte grootheid van de heilige Jozef ligt besloten in zijn uitverkiezing door God als bruidegom van de Moeder Gods.
Maar hij was ook geheel en al man wat duidelijk werd toen hij in de tijd tussen huwelijkssluiting en binnenleiden in zijn huis inzag dat Maria zwanger was (Mt 1, 18) We moeten ons de ontsteltenis die zich van Jozef meester maakte niet te gering voorstellen. Jozef was werkelijk geschokt en ging bij zichzelf te rade hoe dit mogelijk kon zijn. Wat zou hij doen? Het moet wel een heel zwaar en moeilijk te overwinnen probleem voor hem zijn geweest. Van de latere leugens van de kant van de heidenen heeft hij toen geen weet gehad. Celsus (heidense schrijver uit de 3e eeuw) kwam met de niet te bewijzen maar ook onbewezen bewering dat Maria van een Romeins legioensoldaat zwanger zou zijn geworden. En als u de tafelgesprekken van Hitler zou lezen, zou u vaststellen dat Hitler nog in 1942 deze leugen aangreep.
Dat zal Jozef zeker niet gedacht hebben, maar omdat hij rechtschapen was, zoals de H. Schrift zegt, (Mt 1,19) wilde hij haar niet in opspraak brengen. Daarom wilde hij zijn vrouw, in stilte en zonder opzien te baren, verlaten. Hij wilde afstand doen van hetgeen hem het meest dierbaar was, zijn echtgenote. Hij dacht er aan haar een scheidingsbrief te geven, zoals Mozes voorschreef en haar niet tot zich te nemen.
Ergens afstand van doen, iets vrijwillig opgeven, is iets wat de mensen, vooral mannen, niet graag horen. De mensen willen bezitten, genieten, maar niet afstand doen. Maar een man, die uit één stuk is, onderscheidt zich, dat hij zich onthouden kan als God het vraagt. Dat geldt vóór het huwelijk, dat geldt binnen het huwelijk, dat geldt buiten het huwelijk. Het siert de man als hij afstand kan doen. Afstand doen is onontbeerlijk voor het leven en van Jozef kunnen we leren hoe een echte man dat doet.
Maar dan grijpt God in door zijn plan aan Jozef bekend te maken. Wat Maria hem blijkbaar niet heeft toevertrouwd, dat verneemt hij van een bode van God. Hij verneemt dat hetgeen Maria heeft ontvangen, van de H. Geest is, dat geen enkele verdenking steek houdt, dat Maria ongerept en rein is zoals zij het altijd was, maar dat zich hier een mysterie aankondigt dat wij slechts met eerbiedige huiver kunnen uitspreken, namelijk het mysterie van de Menswording van de Zoon van God. En dit mysterie  zou naar Gods ondoorgrondelijke Wil voor alle mensen zichtbaar worden door de Onbevlekte Ontvangenis. Daarom is het belangrijk aan dit mysterie, dat appelleert aan onze sensus catholicus, niet te roeren, ook al zijn de aanvallen op het mysterie van Maria’s maagdelijkheid en haar Onbevlekte Ontvangenis van alle tijden en ook van deze tijd. God heeft ons door dit Mysterie willen verklaren, Wie het is, die ter wereld zou komen.
Dit mysterie werd Jozef geopenbaard. Jozef is bereid zijn vrouw tot zich te nemen. Het is zijn grootheid dat zijn hart Gods Wil volgde, en ook daar wist te gehoorzamen waar geen aardse verklaring mogelijk was. Jozef is ook een man van geloof, van geloven zonder vragen. Geloven is immers iets anders dan zien. Geloven is gehoorzamen tegenover de openbaringswil van God, ook daar waar nog geen inzicht is of überhaupt niet mogelijk is.
En zo werd hij de plaatsvervanger van God in de opvoeding van de Zoon van Maria. We noemen hem de Voedstervader van Jezus. Hij is niet, zoals de heidenen zeggen, de biologische vader van Jezus. Hij moest de Vader in de hemel vertegenwoordigen. Hij gaf het Kind van Maria de Naam Jezus, en Jezus, heeft hem als opgroeiende jongen gehoorzaamd en naar hem opgekeken. “Uw vader en ik hebben U met smart gezocht”, zei Maria in Jeruzalem. Zo is het Jozef geweest die zijn Kind heeft opgevoed en een ambacht heeft geleerd, hetzelfde handwerk als hijzelf uitoefende, zoals we mogen aannemen.

Het voorbeeld van Sint Jozef is voor ons een oproep om aan de opgave die de Voorzienigheid ons heeft toevertrouwd, in trouw, eenvoud en bescheidenheid te werken. Moge Sint Jozef ons helpen om vreugdevol iedere dag opnieuw de evangelische raden van armoede, kuisheid en gehoorzaamheid na te leven en ook om de Wil van God liefdevol en met vertrouwen te vervullen. Als wij – met voorbijzien van onszelf - doen wat wij hebben beloofd en hetgeen van ons mag worden gevraagd, kan O.L.Heer het gebruiken voor Zijn doeleinden.
Proberen we naar het voorbeeld van Sint Jozef deze Vasten een werkelijk offer te brengen, dat we ook voelen.…
Roepen wij de H. Jozef ook aan voor de priesters die het geestelijk vaderschap uitoefenen tegenover de kerkelijke gemeenschappen, dat de H. Jozef bewerke dat zij de Kerk van Jezus Christus met toewijding en in volle overgave beminnen.
Voor allen die van het werk van hun handen leven, dat zij blijmoedig tot de vooruitgang van de mensheid bijdragen.
Voor hen die stervende zijn, dat zij door de hulp van Sint Jozef zich vol vertrouwen aan de Vader overgeven.
Ite ad Ioseph ! Gaat tot Jozef!

Allen die Sint Jozef tot patroon hebben, de Jozefs, de José’s en de Josefiens feliciteren we van harte met hun Naamfeest! 

19 maart - H. Jozef - beschermer die de Heer heeft aangesteld en wiens bescherming wij in deze tijd van nood afsmeken.

Martyrologium Romanum

19 maart

Het hoogfeest van de heilige Jozef, de bruidegom van de allerheiligste Maagd Maria; die als een rechtschapen man uit het geslacht van David de voedstervader was van de Zoon van God, Christus Jezus, die Zoon van Jozef genoemd wilde worden en aan hem onderdanig wilde zijn zoals een zoon aan zijn vader.
In het bijzonder vereert de Kerk hem als de beschermer die de Heer over zijn gezin heeft aangesteld.
In deze tijd van nood baden en bidden wij extra om de bescherming van de H. Jozef.

Lectio divina lingua latina Liturgia Horarum Die 19 martii In sollemnitate S. Ioseph sponsi Beatæ Mariæ Virginis Fidelis nutritius atque custos


Ad Officium lectionis



Lectio altera
Ex Sermónibus sancti Bernardíni Senénsis presbýteri
(Sermo 2, de S. Ioseph: Opera 7, 16. 27-30)

Tweede lezing

Uit de preken van de H. Bernardinus van Siëna, priester

Getrouwe voedstervader en beschermer

De algemene regel voor alle bijzondere genaden, die aan een verstandelijk schepsel geschonken worden, is deze: dat, wanneer de goddelijke genade iemand uitverkiest tot een bijzondere genade of een verheven staat, God ook alle charismata schenkt, die voor die uitverkoren persoon en zijn taak noodzakelijk zijn en die deze mens op overvloedige wijze sieren.
 Dit wordt op bijzondere wijze bewaarheid in de zeer heilige Jozef, die voor de vader gehouden is van de Heer Jezus Christus en die de  ware bruidegom was van de Koningin der wereld en de Meesteres der Engelen; die door de eeuwige Vader was uitgekozen tot Voedstervader en Beschermer van zijn voornaamste schatten, namelijk zijn Zoon en zijn Bruid. Die taak heeft hij op de meest getrouwe wijze vervuld. Daarom zei de Heer tot hem: Goede en getrouwe dienstknecht, ga binnen in de vreugde van uw Heer.
Als u Jozef vergelijkt met de gehele Kerk van Christus is hij dan niet die uitverkoren en bijzondere man, door wie en onder wie Christus op een geregelde en eervolle wijze in de wereld is binnengeleid?  Als dus de gehele Heilige Kerk dank verschuldigd is aan de Moedermaagd, omdat de Kerk waardig gekeurd werd door haar Christus te ontvangen, dan is de Kerk ook inderdaad na haar aan Jozef bijzondere dank en eerbied verschuldigd.
Hij toch is het slotwoord van het oude Testament, waarin de waardigheid van de patriarch en profeet de beloofde vrucht zoekt te bereiken. Hij is verder de enige, die lichamelijk bezat wat de goddelijke gunst aan hen beloofd had.
Daarom kan men er niet aan twijfelen, dat Christus de gemeenzaamheid, de eerbied en de grootste eer, die Hij aan Jozef als zoon jegens zijn vader betuigde, toen Hij nog onder de mensen verkeerde, ook niet geweigerd heeft in de hemel, ja, dat Hij dit zelfs nog heeft vermeerderd en vervolmaakt. Vandaar dat door de Heer niet ten onrechte wordt toegevoegd: Ga binnen in de vreugde van uw Heer. Hoewel de vreugde van de eeuwige zaligheid in het hart van de mens binnentreedt, heeft de Heer toch liever tot hem gezegd: Ga binnen in de vreugde, opdat aldus op mystieke wijze betekend zou worden, dat die vreugde niet alleen in hem zou zijn, maar hem van alle zijden zou omgeven en in bezit nemen en hem als in een oneindige afgrond zou onderdompelen.
Daarom, heilige Jozef, gedenk ons en kom met de steun van uw voorbede voor ons op bij Hem, die voor uw zoon werd gehouden. Stem ook uw Bruid gunstig voor ons, de allerheiligste Maagd, die de Moeder is van Hem , die met de Vader en de Heilige Geest leeft en heerst in de eeuwen der eeuwen. Amen.
H.Bernardinus van Siëna , Sermo 2 de S. Ioseph: Opera 7, 16.27-30

MARTYROLOGIUM ROMANUM Die 19 martii





Die 19 martii
Sollémnitas sancti Joseph, sponsi beatíssimæ Vírginis Mariæ
Sollémnitas sancti Joseph, sponsi beatíssimæ Vírginis Mariæ, qui vir iustus, ex stirpe David ortus, paréntis loco fuit Fílio Dei Christo Jesu, qui Fílius Joseph vóluit appelári et ei súbditus esse sicut fílius patri. Ecclésia speciáli honóre patrónum venerátur, quem Dóminus constítuit super famíliam suam.
19 maart
Hoogfeest van de heilige Jozef, bruidegom van allerheiligste Maagd Maria
Het hoogfeest van de heilige Jozef, de bruidegom van de allerheiligste Maagd Maria; die als een rechtschapen man uit het geslacht van David de voedstervader was van de Zoon van God, Christus Jezus, die Zoon van Jozef genoemd wilde worden en aan hem onderdanig wilde zijn zoals een zoon aan zijn vader. In het bijzonder vereert de Kerk hem als de beschermer die de Heer over zijn gezin heeft aangesteld.




Die 19 martii / 19 maart In sollemnitate S. Ioseph, sponsi Beatæ Mariæ Virginis oratio Geef dat uw Kerk, op zijn voorspraak, altijd zorg draagt voor de voltooiing van dit hei;swerk.


Gebed op het hoogfeest van de H. Jozef,
Voedstervader van Jezus
Bruidegom van de heilige Maagd Maria
Beschermer van de H. Kerk




Præsta, quæsumus, omnípotens Deus, ut humánæ salútis mystéria, cuius primórdia beáti Ioseph fidéli custódiæ commisísti, Ecclésia tua, ipso intercedénte, iúgiter servet implénda. Per Dóminum.
Almachtige God,
Gij hebt aan de Heilige Jozef de taak gegeven om als een trouw dienaar te waken over het begin van uw heilswerk.
Geef dat uw Kerk, op zijn voorspraak, altijd zorg draagt voor de voltooiing van dit mysterie.
Door onze Heer Jezus Christus…


Verering van de H. Jozef



Verering
Het feest van Sint Jozef werd al in de negende eeuw op 19 maart in Midden-Europa gevierd. De heilige karmelietes Teresia van Avila (1515-1582) en de heilige bisschop Franciscus van Sales (1567-1622) bevorderden de devotie tot Jozef sterk. In 1729 werd op bevel van paus Clemens XI het Jozeffeest verplicht voor de gehele RK-Kerk. In 1870 verhief paus Pius IX Jozef tot patroon van de Kerk. Zijn opvolger Leo XIII, wees de maand maart aan als de Jozefmaand. Ook verleende hij zijn goedkeuring aan het bidden van een speciale litanie ter ere van Jozef. In 1955 stelde paus Pius XII de 1ste mei in als het feest van Sint-Jozef Arbeider.

Johannes XXIII
Johannes XXIII (1958-1963) was een groot vereerder van de 'Bruidegom van Maria'. De paus die het Tweede Vaticaans Concilie bijeen had geroepen, nam Jozef op in de eeuwenoude heiligenlijst van de Romeinse Canon, het eerste Eucharistisch Gebed van het Romeins Missaal.

Franciscus I
Franciscus  beveelt in de apostolische brief Patris corde (Met het hart van een vader)  de Heilige Jozef aan als een bijzonder rolmodel voor katholieken en als een gids in deze moeilijke tijden. Tegelijk wordt een jaar, tot 8 december 2021, aan hem toegewijd. De paus looft de heilige, net zoals zovele stille en onbekende helden in deze coronapandemie, als een rolmodel van creatieve moed en bescheidenheid, gehoorzaamheid, tederheid en verantwoordelijkheid.

zaterdag 1 mei 2021

Lectio divina Sint Jozef de arbeider Over de menselijke activiteiten in de wereld.


De herdenking van de heilige Jozef als patroon van de arbeid, ingesteld in 1955 door paus Pius XII, herinnert aan de waarde van de menselijke inspanning voor het dagelijks bestaan.

Lectio altera

Uit de pastorale constitutie over de kerk in de wereld van deze tijd van het Tweede Vaticaans Concilie

Over de menselijke activiteiten in de wereld.

Door eigen werkzaamheid en natuurlijke talenten heeft de mens steeds getracht zijn leven verder te ontwikkelen. Tegenwoordig echter heeft hij, vooral door de wetenschap en de techniek, zijn heerschappij over de gehele natuur uitgebreid en steeds gaat hij daarin verder. Vooral door de toenemende hulp van velerlei communicatiemogelijkheden tussen de volkeren, ziet de mensheid zich steeds meer als een wereldomvattende gemeenschap waaraan zij gestalte moet geven. Zo geschiedt het dat de mens zich vele goederen, die hij vroeger voornamelijk van bovenaardse krachten verwachtte, thans door eigen inspanning kan bezorgen.
In verband met deze grootse onderneming, die reeds de gehele mensheid omvat, rijzen er onder de mensen veel vragen. Wat is toch de zin en de waarde van deze bedrijvigheid? Hoe is dit alles te gebruiken? Wat bereiken personen of gemeenschappen met deze inspanningen?
De kerk, die het haar toevertrouwde woord van God bewaart waaraan zij haar godsdienstige en morele beginselen ontleent, heeft niet op iedere vraag een pasklaar antwoord. Maar zij laat het licht van de openbaring schijnen over de ervaring van allen, om de weg te verlichten die de mensheid sinds kort is ingegaan.
De individuele en gezamenlijke activiteiten van de mensen zijn een grootse onderneming waarin de mensen in de loop der eeuwen hun levensvoorwaarden trachten te verbeteren. Het is voor de gelovigen een vaste overtuiging dat deze activiteiten, in zichzelf beschouwd, aan de bedoeling van God beantwoorden.
Want de mens is naar het beeld van God geschapen en heeft de opdracht gekregen de aarde met alles wat zij in zich bevat, aan zich te onderwerpen en de wereld in rechtvaardigheid en heiligheid te besturen. Door God als Schepper van alles te erkennen, moet hij zichzelf en de totaliteit van de dingen naar Hem terugvoeren. Zo zal na de onderwerping van alles aan de mens, de naam van God over de gehele wereld verheerlijkt worden.
Dit geldt ook voor de gewone dagelijkse werkzaamheden. Want de mannen en vrouwen die in hun zorg voor het levensonderhoud van zichzelf en hun gezin een zodanige activiteit aan de dag leggen, dat zij de maatschappij een reële dienst bewijzen, mogen terecht hun werkzaamheid beschouwen als een voortzetting van het werk van de Schepper en als een bijdrage tot het welzijn van hun medemensen. Door hun persoonlijke inzet werken zij mee aan de vervulling van het goddelijke plan in de geschiedenis.
De christenen mogen dus beslist niet denken, dat de werken van het menselijk verstand en de menselijke daadkracht tegenover de macht van God staan, noch dat het redelijke schepsel een rivaal van de Schepper is. Zij moeten er integendeel van overtuigd zijn, dat de triomfen van de mensheid een teken zijn van de grootheid van God en het resultaat van zijn onuitsprekelijk raadsbesluit.
Naarmate echter de macht van de mens toeneemt, des te meer breidt zich de individuele en collectieve verantwoordelijkheid uit.
Hieruit blijkt dus dat de christelijke boodschap de mensen niet afhoudt van de opbouw van de wereld en evenmin een reden is om de belangen van hun medemensen te verwaarlozen. Integendeel, deze boodschap verplicht hen nog dringender hieraan te werken.

St. Joseph the worker, May 1 short movie

maandag 15 maart 2021

Maart Maand van de H. Jozef H.Teresa van Avila over de H. Jozef - Redder uit




In die tijd kreeg ik een bijzondere godsvrucht voor de heilige Mis en voor, onder alle opzichten goedgekeurde gebeden. Andere godsvruchtige oefeningen echter, waar vooral vrouwen aan hielden, en die meestal gepaard gingen met allerlei ceremonies, vond ik onverdraaglijk. Later bleken ze ongepast en “van bijgelovige aard. De glorievolle heilige Jozef nam ik tot bemiddelaar en meester. Ik beval me dringend bij hem aan. Ik zag klaar en duidelijk hoe hij als vader en heer, mij beter uit deze moeilijkheden hielp dan ik kon vragen. Hij haalde me ook uit andere, nog ergere, waarbij de eer en het heil van mijn ziel op het spel stonden.
Tot op vandaag herinner ik me niet hem wat dan ook, zonder resultaat gevraagd te hebben. De grote gunsten me door God op voorspraak van deze gelukzalige heilige geschonken, zijn gewoon wonderbaar, net als de manier waarop hij mij uit gevaren naar lichaam en ziel redde.
Aan andere heiligen schijnt God de genade te verlenen aan een bepaalde behoefte tegemoet te komen. Maar bij ondervinding weet ik dat Hij aan deze glorievolle Heilige verleent in alles te voorzien. Daardoor laat God blijkbaar verstaan hoe Hij, op aarde onderworpen aan wie zijn vader genoemd werd – zijn voedstervader die Hem mocht bevelen – ook nu in de hemel nog doet wat die Hem vraagt. Heel wat anderen aan wie ik de raad gaf tot hem te gaan, ondervonden hetzelfde. Vanuit deze ervaring gaan velen hem opnieuw vereren.

Ik deed mijn best zijn feest heel luisterrijk te vieren. Alles moest zo verzorgd en zo goed mogelijk verlopen. Maar al was mijn bedoeling niet verkeerd, ik liet me toch meer leiden door ijdelheid dan door de ware geest. Als de Heer me de genade gaf iets goeds te doen, dan zat het altijd vol onvolmaaktheden en tekortkomingen. De fout ligt hierin: ik was in mijn ijver bijzonder vaardig in het verkeerde, het overbezorgde, het ijdele. God vergeve het mij.

Vermits ik ondervond hoeveel die glorievolle heilige bij God vermocht, wilde ik iedereen voor hem winnen. Ik ken niemand die hem werkelijk vereerde en bijzonder diende en niet flink vorderde in deugd. Zielen die hun toevlucht tot hem nemen, helpt hij op allerlei manieren. Al meerdere jaren, meen ik, vraag ik hem iets op zijn feestdag en telkens krijg ik het. Zit mijn vraag scheef, dan weet hij ze recht te trekken en voor mij nuttig te maken.

Had ik als schijfster enig gezag, ik zou van ganser harte uitweiden en, in het lang en breed vertellen over de gunsten, die deze glorierijke heilige aan mij en aan anderen schonk. Ik wil echter niet méér zeggen dan me opgedragen werd. Wat sommige zaken betreft zal ik korter zijn dan ik wens, en over andere weer langer dan nodig. Zo zal het worden. Ik weet immers niet altijd zo goed te onderscheiden wat best is. Maar aan wie me niet gelooft vraag ik, probeer het uit liefde tot God. De ondervinding zal je leren hoe goed het is zich aan die roemrijke patriarch toe te vertrouwen en hem te vereren. Vooral mensen die zich aan het gebed wijden, zouden hem genegen moeten zijn. Ik kan mij niet inbeelden hoe je aan de Koningin der Engelen kunt denken en aan de lange tijd die zij doorbracht met het Kindje Jezus, zonder Sint-Jozef te danken omdat hij hen zo goed hielp.
Vind je geen meester voor je gebed, neem dan deze glorierijke heilige tot leraar. Je zult niet verdwalen onderweg. 

Geve God dat het niet verkeerd van me was hierover zo aanmoedigend te spreken. Want, zelf vereerde ik hem wel openlijk, maar om hem te dienen en na te volgen schoot ik steeds opnieuw te kort. Hij schonk mij nochtans de grote gunst weer te kunnen staan en lopen en niet langer verlamd te zijn. Maar zoals steeds misbruikte ik ook deze gunst.

Teresa van Avila over de heilige Jozef, uit Mijn leven. Autobiografie, Gent 1984, hfdst. 6, nn. 6-8

Maart, Maand van Sint Jozef 10-18 maart Novene tot Sint Jozef


Litanie  en andere gebeden om zijn voorspraak te vragen voor nieuwe roepingen

Bidt U met ons mee? Hartelijk dank.

Heer, ontferm U over ons.
Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons. Christus, aanhoor ons.
Christus, verhoor ons.
God, hemelse Vader, ontferm U over ons.
God, Zoon, Verlosser van de wereld,
ontferm U over ons. 
God, heilige Geest,
ontferm U over ons. 
Heilige Drievuldigheid, één God,
ontferm U over ons.
Heilige Maria, bid voor ons.
Heilige Jozef, bid voor ons.
Roemrijke afstammeling van David, bvo                                        
Licht van de aartsvaders, bvo                               
Bruidegom van de Moeder Gods, bvo                              
Kuise bewaarder van de Maagd, bvo                                
Voedstervader van de Zoon van God, bvo                                     
Zorgvolle verdediger van Christus, bvo               
Hoofd van het heilig Huisgezin, bvo                    
Zeer rechtvaardige Jozef, bvo                                             
Zeer kuise Jozef, bvo                                               
Zeer voorzichtige Jozef, bvo                                                
Zeer sterke Jozef, bvo                                                           
Zeer gehoorzame Jozef, bvo                                 
Zeer getrouwe Jozef, bvo                                                                   
Spiegel van geduld, bvo                                                                      
Beminnaar van de armoede, bvo                                       
Voorbeeld van de werklieden, bvo                                     .
Luister van het huiselijk leven, bvo                                    
Beschermer van de maagden, bvo                                    
Steun van de huisgezinnen, bvo                                                       
Troost van de ongelukkigen, bvo                                                      
Hoop van de zieken, bvo                                                      
Patroon van de stervenden, bvo                                                      
Schrik van de duivelen, bvo                                                 
Beschermer van de Heilige Kerk, bvo                                

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons Heer
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons

V. Hij heeft hem aangesteld tot heer over zijn huis.
R. En tot beheerder van al zijn bezittingen.

Laat ons bidden
God, die U in Uw onuitsprekelijke Voorzienigheid gewaardigd hebt de heilige Jozef tot bruidegom van uw allerheiligste Moeder te verkiezen; verleen, vragen wij, dat wij hem, die wij op aarde vereren als onze beschermer, tot voorspreker mogen hebben in de hemel.
Gij die leeft en heerst in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Gedenk, o liefdevolle bruidegom der heilige Maagd, Maria, Sint Jozef, onze goede beschermer, dat het nooit is gehoord, dat iemand, die uw hulp inriep, die uw bijstand afsmeekte, zonder vertroosting is gebleven. Bezield met dit vertrouwen, komen wij dan tot u, staan wij wenende zondaars, voor uw aanschijn. O voedstervader van onze Verlosser, wil ons gebed niet versmaden, maar neem het welwillend aan en verhoor het.

Kom tot mij; Ik ben Jozef; wilt niet vrezen
Voor uw heil heeft God mij gezonden.

V. Hoe eerbiedwaardig en beminnelijk is de heilige Jozef.
R. In wiens schoot Jezus zijn hoofd liet rusten.
V. Heer verhoor ons gebed. V. En ons geroep kome tot U.

Laat ons bidden,
Geef, smeken wij, Heer, dat het leven van dienstbaarheid aan Uw Wil. blijft voortbestaan, opdat door de voorspraak van Sint Jozef, in onze dagen het volk dat U onderdanig is, in verdienste en aantal mag toenemen. Door Christus onze Heer. Amen.

Litanie van de heilige Jozef die wij gedurende de noveen tot vandaag dagelijks hebben gebeden en van wie wij extra bescherming hebben ingeroepen.

Heer, ontferm U over ons.
Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons. Christus, aanhoor ons.
Christus, verhoor ons.
God, hemelse Vader,ontferm U over ons.
God, Zoon, Verlosser van de wereld,
ontferm U over ons. .
God, heilige Geest,,
ontferm U over ons. .
Heilige Drievuldigheid, een God,,
ontferm U over ons.
Heilige Maria, bid voor ons.
Heilige Jozef, bid voor ons.
Roemrijke afstammeling van David,bid voor ons.
Licht van de aartsvaders, bid voor ons.
Bruidegom van de Moeder van God, bid voor ons.
Kuise bewaarder van de Maagd, bid voor ons.
Voedstervader van de Zoon van God, bid voor ons.
Zorgvolle verdediger van Christus, bid voor ons.
Hoofd van het heilig Huisgezin, bid voor ons.
Zeer rechtvaardige Jozef, bid voor ons.
Zeer kuise Jozef, bid voor ons.
Zeer voorzichtige Jozef, bid voor ons.
Zeer sterke Jozef, bid voor ons.
Zeer gehoorzame Jozef,bid voor ons.
Zeer getrouwe Jozef, bid voor ons.
Spiegel van geduld, bid voor ons.
Beminnaar van de armoede, bid voor ons.
Voorbeeld van de werklieden, bid voor ons.
Luister van het huiselijk leven, bid voor ons.
Beschermer van de maagden, bid voor ons.
Steun van de huisgezinnen, bid voor ons.
Troost van de ongelukkigen, bid voor ons.
Hoop van de zieken, bid voor ons.
Patroon van de stervenden, bid voor ons.
Schrik van de duivelen, bid voor ons.
Beschermer van de heilige kerk, bid voor ons.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons Heer
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons
God heeft hem aangesteld tot heer over zijn huis,
en tot beheerder van als zijn bezittingen

Laat ons bidden

Almachtige God,
Gij hebt aan de heilige Jozef de taak gegeven
om als trouwe dienaar
te waken over het begin van uw heilswerk.
Geef dat uw kerk, op zijn voorspraak,
altijd zorg draagt
voor de voltooiing van dit mysterie.
Door Christus onze Heer.

Amen